Laman utama PERANG SALIB (Sirah Sejarah Tarikh Islam Keristian Jerusalem Masjidil Aqsa Baitul Maqdis)

PERANG SALIB (Sirah Sejarah Tarikh Islam Keristian Jerusalem Masjidil Aqsa Baitul Maqdis)

5.0 / 5.0
Sukakah Anda buku ini?
Bagaimana kualitas file yang diunduh?
Unduh buku untuk menilai kualitasnya
Bagaimana kualitas file yang diunduh?
Bahasa:
indonesian
File:
PDF, 36,80 MB
Mengunduh (pdf, 36,80 MB)

Mungkin Anda tertarik Powered by Rec2Me

 

Istilah kunci

 
0 comments
 

To post a review, please sign in or sign up
Anda dapat meninggalkan komentar Anda tentang buku dan berbagi pengalaman Anda. Pembaca lain tertarik untuk mengetahui pendapat Anda tentang buku yang telah Anda baca. Terlepas Anda suka atau tidak buku itu, jika Anda menceritakan secara jujur dan mendetil, orang dapat menemukan buku baru buat diri mereka, buku yang sesuai dengan minatnya.
1

O Grande Roubo do Trem

Tahun:
1977
Bahasa:
portuguese
File:
EPUB, 872 KB
0 / 0
Carole Hillenbrand
Guru Besar Studi lslam dan Bahasa Arab
di University of Edinburgh

PE

A

NG

A
SUDUT PANDA

r\
%o**n*-#
\

yang sungguh bernilai, baik bagi pakar maupun pembaca umum.
Kaya data, mendalam, dan nyaman dibaca."

-Journal

of lslamic Studies

"Sebuah karya yang baru dan
inovatif. Nilai lebihnya tidak hanya
terdapat dalam penuturannya yang
detail, tapi juga bagaimana penulis
buku ini, Caroie Hillenbrand,
memandu para sejarawan Barat pada
bahan-bahan sumber, baik yang tak
diketahui oleh mereka atau yang
hanya dapat diperoleh versi
terjemahannya. Untuk pembaca,
karya ini memperkenalkan latar
pikiran kaum muslim Abad
Pertengahan, menyajikan sebuah
sudut pandang yang benar-benar
berbeda tentang Perang Salib. Buku
ini baik untuk dibaca oleh kalangan
Barat maupun umat lslam sendiri,
untuk memberi wawasan
pemahaman yang lebih baik tentang
peristiwa yang, hingga tingkat
tertentu, turut membentuk masa kini."

Jonathan Riley-Smith,
Emmanuel College, Cambridge

DILENGKAPI
DENGAN LEBIH DARI
5OO

ILUSTMSIYANG

MERUPAKAN KARYA.
KARYA SENI ISLAM
ABAD PERTENGAHAN

uku ini tidak memberikan uraian krono-"
logis tentang peristiwa yang berl an g s un I
antara 1099 hingga 1.291. itu, dan hingga
masa-masa selanjutnya. Buku ini ditulis dengan
maksud memperkenalkan aspek-aspek yang lebih
luas dari sejarah Perang Salib dari perspektif karrm
muslim, dengan secara khusus berusaha menggali
sumber-sumber yang berasal dari kaum muslim
Abad Pertengahan. Tentu saja bias tak dapat dihindari. Tapi perspektif ini akan bermanfaat, ter'
utama untuk menyeimbangkan kecenderungan
Eropasentris yang mewarnai bidang kajian ini.
Sejumlah tema disajikan, untuk dapat mengungkapkan reaksi kaum muslim terhadap kehadiran
Tentara Salib. Segi ideologis dikupas tuntas, dan
nilai penting konsep jihad dianalisis dalam konteks
direbutnya kembali Tanah Suci dan diusirnya
Tentara Salib. Bagian yang lain berusaha masuk ke
sisi militer, menyangkut persenj ataan, jalannya
peperangan, pengepungan, taktik pertempuran,
benteng-benten; g, dan sebagainya, dengan didasarkan pada karya-karya tulis dan sejumlah karya
seni. Segi pertempuran laut yang terabaikan juga
diulas mendalam. Ada pula bagian yang meng-

gambarkan pola interaksi masyarakat muslim
dengan komunitas Tentara Salib. Pada akhirnya,
seluruh uraian dalam buku ini berusaha menunjukkan bagaimana peristiwa yang dikenal
dengan Perang Salib itu memengaruhi dunia Islam,
baik secara kultural mauPun psikologis, juga
dalam konteks interaksi kaum muslim dengan
Barat.

"Perang Salib dari sudut pandang Barat telah menghasilkan karya-karya yang begitu kaya
dan melimpah dalam waktu lebih dari satu abad. Di sisi lain, sangat sedikit studi yang mencermati
respons kaum muslim terhadap Perang Salib. Karya ini hadir untuk mengisi ruang tersebut.
Dengan analisis yang mendalam dan bekal sumber-sumber berbahasa Arab, karya inl mencoba
menjelaskan motif dan maksud kaum muslim .... Karya ini, yang menunjukkan dengan jelas dampak
Perang Salib yang terus dirasakan kaum muslim hingga kini, merupakan sebuah kontribusi yang
luar biasa pada kajian sejarah tentang relasi Timur dan Barat "

Anne-Marie Edd6, Universit6 de Reims

ISBN: 979-16-0070-8

SERAMBI
H

ar

t

),a

M o x' rb i rka t t ll

uk

www.serambi.co.id

qEMALA ILMU

J(

u

HIKMAH

Jsla,n

JilInilnililtililililLtll,
Desain Sampul: Emte

Firdaus

-,1.2/

Daftar Isi

Daftar Isi - v
Daftar Foto - xi
Daftar Gambar - xxi
Ucapan Terima Kasih - xliv
Tentang Ilustrasi - xlvi
Glosarium Istilah-Istilah Islam

-

xlvi

Glosarium Istilah Militer dalam Bahasa fuab - xlix
Daftar Para Penulis Muslim Utama Abad Pertengahan yang
Disebutkan dalam Buku Ini - li
Tabel Kronologi Peristiwa Penting sampai Penaklukan Acre
pada 690
Thbel Dinasti

H.ltz9r M. - lii

-

lv

Singkatan yang Digunakan dalam Teks

Gambaran Umum

-

-

lviii

1

BAB SATU:
Prolog - I

-

2
Pendekatan dalam Penelitian Ini
pendekatan Ilmiah Terbaru yang Dilakukan Kaum Arab terhadap Perang salib
Beberapa Pembatasan dalam Buku

Ini

-

-

6

8

Ciri Sumber-Sumber Islam Abad Pertengahan

-

13

-

14
Pengungkapan Sumber-Sumber Muslim Abad Pertengahan
Buku-Buku Berbahasa Eropa tentang Umat Islam dalam Perang Salib

Terjemahan Sumber-Sumber Utama Berbahasa Arab
20
Perang Salib: Sekilas Sejarah fungkas

-

-

15

18

-

BAB DUA:
umat Islam Atas Kedatangan
Kaum Frank - 40

Perang salib Pertama dan Reaksi Awal

Pendahuluan

-

40

Sumber-Sumber Islam tentang Perang Salib Pertama' 41

Kondisi Umum Dunia Islam Menjelang perang Salib pertama

-

43

Peristiwa-Peristiwa yang Menghancurkan Umat Islam Sepanjang

-

485-487 H.tr092_t094 M. 43
Kemunduran Akibat Perpecahan Agama

-

Semangat Masaltu

- 44

|

47

Perspekdf Timur-Perpecahan Dinasti Saljuk,

-

Anatolia di Akhir Abad Kesebelas

4g54gz

1092-t 099 M.

H. I

-

4g

-

60

51

M. - 53
vilayah-\filayah Islam Menjelang perang Salib pertam

Perspektif Mesir 487-492H.lt094-1099
Ringkasan Kondisi

Suriah dan Palestina Menjelang Perang Salib pertam a - 6l
Mengapa Terjadi Perang Salib Pertama?-Interpretasi Umat Islam
Jalannya Perang Salib Pertama: Laporan Umat Islam

Kejatuhan Antiokhia

-

65

70

73

Kejatuhan Ma'arrat al-Nu'mAn
Penaklukan Yerusalem

-

-

a

-

-

77

82

Perlakuan terhadap Kaum Yahudi pada Perang Salib pertama

Kaum Kristen Timur pada Perang Salib Pertama

-

-

g5

85

Peran Kaisar Bizantium pada Perang Salib pertama dan Sesudahnya-

Versi Umat Islam

-

88

Realai Umat Islam terhadap Perang Salib Pertama dan Berdirinya Negara Tentara Salib di
Kawasan Mediterania Timur - 89
Tinjauan tentang Peristiwa Tah vft 492-504 H./1 099-1
Perpindahan Penduduk Muslim - 96

1I

0

M.

Elapansi Tentara Salib dan Perpecahan Umat Islam, 49t-518

-

95

H.ll099-1

124

- 99
Reaksi Saljuk - 101
Realai Mesir

Respons Penguasa Lokal Suriah terhadap Kehadiran Kaum Frank

Gambaran Al<hir

-

-

106

109

BAB TIGA:
Jihad pada Periode 493-569 H./1100-1174M'.

Sruktur Bab - 111
Definisi Jihad: Akar-Akarnya di dalam Alquran dan Hadis - 112

Pendahuluan: Tirjuan dan

Jihad di Periode Awal Islam

-

115

PenjelasanTeoriJihad Islam Klasik

-

117

-

l2O
Jihad Spiritual ('Jihad Akbar")
Perubahan dalamTeori KlasikJihad
121

-

Realitas Jihad pada Periode Sebelum Perang Salib

vi

-

I

23

-

111

M.

.

9g

Perbatasan Kaum Muslim dengan Kaum Ttrrki Nomaden di Asia Tengah
Perbatasan Kaum Muslim dengan Bizantium

-

-

124

125

Ketiadaan Semangat Jihad di Suriah dan Palestina - 128
Evolusi Fenomena Jihad pada Masa Perang Salib - 128
Upaya Awal Menuju Kebangkitan Jihad
Zengi dan Penaklukan Edessa - 140
Pecahnya Perang Salib Kedua pada 543

-

135

H./l

M.-Titik

148

Karier N firud din, 5 4l -569 H. I 1 | 46-1 17 4 M.
Dimensi Religius Karier N0ruddin - 150

-

I

Balik dalam jihad

Hubungan antara NCrruddin dan Kelompok-KelompokAgama
Citra Nfiruddin dalam Sumber-Sumber Tertulis
Status Yerusalem

-

-

-

150

175

Peranan Yerusalem dalam Propaganda Menghadapi Perang Salib

-

146

164

di Dunia Islam Abad Pertengahan

Literatur Jihad dari Masa Ntrruddin

-

47

-

184

197

BAB EMPAT:
Ntrruddin
Sampai Jatuhnya Acre (569-690 H.l
Dari
Periode'Wafatnya
Jihad
rL74-129r M.) 206

-

Karier Saladin: Kerangka Dasar
'Warisan NCrruddin

.

.

206

209

Propaganda Jihad pada Masa Saladin - 210
Jihad Saladin: Bukti-Bukti Para Penulis Sejarah Muslim Abad Pertengahan
Jihad Pribadi Saladin - 221
Saladin dan Jihad dalam Karya-KaryaModern
Saladin danYerusalem

-

-

224

-

234

'

217

228

Nfrruddin dan Saladin: Sebuah Perbandingan

Pengantar Historis tentang Periode Ayyubiyah, 589-647

Jihad pada Periode Ayyubiyah: Suatu Tipuan Palsu?
Yerusalem pada Periode Ayyubiyah . 255

'

H.ll193-1249 M-

'

238

247

Kekuatan Para Pendakwah dalam Mendorong Masyarakat untuk Berjihad
Tinjauan tentangJihad pada Periode Ayyubiyah - 269

-

268

Acre,648490H.|1250-7291M. ' 271
Karier Baybars,648476H.ll260'I277 M. ' 274
GelarJihad bagi Dinasti Mamluk-Bukti Inskripsi-Inskripsi Monumental dan Dokumen-

Periode Mamluk sampai Penaklukan

Dokumen Resmi - 277
Baybars dan Jihad: Bukd-Bukti dari para Penulis Sejarah - 283
Sikap Kalangan Militer dan Kelompok-Kelompok Agama terhadap Jihad pada Periode

Awal Mamluk

-

286

vlt

Jihad dan Kejatuhan Acre, 690

Ibn Taymiyyah dan Jihad

-

H.ll29l M. -

Mamluk dan Jihad : Sebuah Tinjauan
Refleksi Umum - 298

tori

-

Sivan dan Kcihler

287

291

-

294

301

Jihad di Masa-Masa Selanjutnya

-

303

BAB LIMA:
Pandangan Kaum Muslim tentang Kaum Frank Stereotip Etnik dan
Agama - 305

_

Pendahuluan

-

305

Sumber-Sumber

.

306

Usimah dan Ibn Jubayr-Dua Sumber dari Masa Itu
Nilai Literatur Rakyat Populer - 314

-

308

Stereotip Kaum Muslim terhadap Kaum Frank: Gambaran sebelum Perang Salib
Pandangan-Pandangan Abad Perteng ahan rcntang

-

318

- i2i
-

Kaum Frank dalam Literatur Kosmografis dan Geogrrfis

323

Gambaran rentang Kaum Frank dalam Literatur Ralcyat Populer

-

326

Sikap Kaum Muslim terhadap Kaum Frank Sebelum 492H.|1099

M.

Dua Karakter Klise Kaum Frank: Jorok dan Bebas dalam Soal Seks
Pandangan Kaum Muslim tentang Kaum Frank: Dimensi Religius

-

Pencemaran Tempat-Tempat Suci Islam oleh Kaum Frank

-

-

327

329

338

339

Pandangan renrang Bangunan-Bangunan Keagamaan Kaum Frank di'Wllayah Islam

Pendudukan Masjid Aqshi dan Kubah Batu oleh Kaum Frank

-

343

Ancaman Kaum Frank pada Jamaah Haji dan Kota-Kota Suci Arab,
Mekah dan Madinah - 349
Thnggapan Umum Kaum Muslim terhadap Pencemaran dan Pengotoran oleh

Kaum Frank

-

351

Bukti-Bukti Puisi Kaum Muslim di Masa ltu
Pembersihan Ruang Islam - 373
Tanah Suci

-

-

372

377

Gambaran "Yang Lain": Apa Arti sebuah Nama?
Simbol Salib Kristen

-

-

379

-

382

380

Simbol-Simbol Pertentangan Salib dan Alquran

Salib sebagai Simbol Kemalangan bagi Kaum Muslim
Peran Sentral Salib

-

384

Penggunaan Gambar-Gambar dalam Kristen

-

Yang Diketahui Kaum Muslim tentang lGisten

viii

385

-

386

-

383

-

342

-

Karya-Karya Polemis dan Propaganda Kaum Muslim tentang Kaum Kristen Frank

Kaum Frank yang Mudah trtiPu - 394
Intensifikasi Propaganda anti-Kristen pada Masa Saladin

Nilai Propaganda Keluhuran Budi Saladin

Arti Penting

Gere.ia Makam Suci

-

-

-

389

395

397

398

Khalifah - 401
Nilai Propaganda dalam surat-Menyurar di antara Para Penguasa Muslim - 402
Tingkat Kualitas Perdebatan Kaum Muslim tentang Agama Kaum Kristen Frank
pandangan Kaum Muslim tenrang Kepausan dan Superioritas

Pendahuluan

-

-

403

406

BAB ENAM:
sisi-sisi Kehidupan di Kawasan Mediterania Timur pada Periode
Perang Salib - 406
Hal yang Tampak dalam Pendudukan Kaum Frank

-

408

Hambatan Bahasa - 409
Perbedaan antara Kaum Frank Pendatang dan Kaum Frank Lama' 412
pandangan Kaum Muslim tentang Golongan Religius Tentara Salib - 414
Pandangan Kaum Muslim tentanB Kepemimpinan Kaum Frank
'W'anita-\W'anita

Pendidikan

-

Kaum Frank

415

430

437

-

Kedokteran

-

-

437

Apakah Gaya Hidup Kaum Frank Dipengaruhi oleh Kaum Muslim? ' 440
Nilai-Nilai Kesopanan Bersama antara Kaum Muslim dan IGatria Kaum Frank
Sisi Menggelikan Keberanian Kaum Frank

-

-

441

444

Nasib Kaum Muslim di Bawah Kekuasaan Tentara Salib

'

445

Perjalanan - 456
pelaksanaan Ibadah Agama: Pencaplokan Monumen-Monumen Agama "Pihak Lairi'
Perpindahan Agama di Antara Kaum Muslim dan Kaum Frank
Kebebasan Beribadah

.

470

Pertukaran Budaya antara Kaum Muslim
dan Kaum

'

466

'

474

Frank-Bukti-bukti Seni dan Arsitektur lsltm

'

474

EfekJangka Panjang Hubungan paraTentara Salib dengan kaum Muslim
Kesimpulan

-

486

525

BAB TUJUH:
Pasukan, Seniata, Baju Besi, dan Benteng-Benteng

-

.

527
tentanB Pertempuran dalam Perang Salib
Terdahulu
Keterangan

Pendahuluan

-

-

528

527

'

461

-

Tirjuan Bab Ini

529

Persoalan dalam Sumber-Sumber Islam Abad pertengahan

Bukti-Bukri Karya Seni - 531
Manual-Manual Militer Kaum Muslim
"Literatur Istana" - 538

-

-

52g

533

Komposisi Pasukan Muslim pada Masa perang Salib
Senjata dan Baju Besi Kaum Muslim - 554

-

539

Benteng-Benteng di Kawasan Mediterania Timur pada Abad Kedua Belas dan
Ketiga Belas - 573
Strategi

Militer Perang

-

618

BAB DELAPAN:
Jalannya Peperangan
Pergerakan Pasukan Muslim

Pengepungan Pertempuran

-

-

618

626

628
533

Laporan-Laporan Kaum Muslim rentang Masing-Masing Serangan
Pernyataan-Pernyaraan Umum - 658
Tiga Bukti dari Karya Seni Islam - 658
fupek-Aspek Lainnya dalam Peperangan

Dimensi Kelautan

-

-

-

649

664

680

Pandangan tentang Nilai Sumber-sumber Islam Mengenai
peperangan
Jalannya

BAB SEMBII-AN:
Epilog:'Warisan Perang Salib
Pendahuluan

-

-

717

717

Perkembangan Ketertarikan Kaum Muslim dalam Fenomena perang salib

Evolusi Mitos Saladin

-

721

Manifestasi Perang Salib di Zaman Modern: Beberapa Studi Kasus
Beberapa Reflelai

Umum

-

744

Mahmud Darwish: Memory for Forgetfulness
Kata Penutup

Catatan
Indeks

-

-

-

749
805

-

747

-

746

-

731

-

zl9

71

1

Daftar Foto

Foto'Warna

l.
)

Anak muda yang sedang menunggang kuda (Joe Roch dan A.K. Sutherland).
Khotbah Abu Zayd, al-gariri, al-Maqlmfu, 634 H.ll237 M., kemungkinan di

3.

Baghdad, Irak (Courtesy of the Bibliotheque Nationale de France).
Dua pria menunggang unta Qoe Roch dan A.K. Sutherhnd).

4.

5.

Kutipan dari sepucuk surat. dalam tulisan Mongol yang dikirimkan pada tahun
705 H.ll305 M. oleh penguasa Iran Mongol, Olleitti, kepada Raja Philip dari
Prancis, yang mengingatkan hubungan persahabatan kuno anrara Jengis Khan
dan Prancis (Courtesy of Archiues Nationales, Pari).
Peta Arab abad ketiga belas menggambarkan pantai kawasan Mediterania timur
(Courtesy of Ahuan Ltd.).

6.

Gambar dunia, al-Qazwini, 'AjA'ib al-Mahhlirqnt, 790 H./1388

7.

Kubah Emas (yaitu Gereja Makam Suci)

M.

(Courtesy

of

the Bibliotfieque Nationale de France).

8.

9.

di Yerusalem, al-Qazwini, 'Ajt'ib alMahhlhqtt,790 H.11388 M. (Courtesy of the Bibliotheque Nationale de France).
Iskandar (Aleksander) tengah menyerang kaum Amazon (ras prajurit wanita yang
diperkirakan tinggal di Srythia, di dekat Laut Hitam), al-Qazwini, 'AjA'ib alMakhlhqtt,790 H.ll388 M. (Courtesy of the Bibliotbeque Nationale dt France).
Perwira tinggi militer (amir), wadah kuningan hias yang dikenal sebagai 'BaptistBre
de St. Louis', sekitar tahun 1300 atau lebih awal, Suriah (Courtes! of the Luare,
Paris).

10.
11.
12.
13.

Masjid AqshA, mimbar N0ruddin, 564 H.ll168 M. (kini telah hancur); di
bagian belakang, mihrab yang diperbaiki oleh Saladin setelah 583 H.l1l871188 M., Yerusalem (Alistair Duncan).
Peta kaum muslim Timur menjelang Perang Salib.
Penyerangan, piring rninl'i kaca, sekitar tahun 1240, kemungkinan Kashan, Iran
(Courtesy of the Freer Gallery of Art, Smitbsonian Institution, \X/ashington DC
[nomor ahses 45.8]).
Penyerangan, lukisan Fatimiyah dengan warna tambahan, abad kedua belas, Fustat,

Mesir (@ The British Museum).

14.

Maristan (rumah sakit) NCrruddin, perspektif interior dari pintu kubah, 549 H.l
1154 M., Damaskus, Suriah (Robert Hillenbrand).

15.

Benteng, menara, abad ketiga belas, dengan poster

politik modern

menggambarkan Presiden Asad, Damaskus, Suriah (Robert Hllenbrand).

yang

16.
17.

JAmi'al-N0ri, halaman dan tempat suci, setelah 552H.t1157 M., kemungkinan
558 H.lll63 M. hingga kini, Hama, Suriah (Robert Hillenbrand).
Kubah Batu, eksterior, 72 H.l69l-692 M. hingga kini, yerusalem (Robert
Hillenbrand).

Foto

1.1
1.2
1.3
1.4

Patung Saladin, 1992, Damaskus, Suriah
Patung Saladin, prajurit pejalan kakt, lgg2, Damaskus, Suriah
Tempat minum pada masa Ayyubiyah dengan gambar orang-orang Kristen,
bagian belakang, kuningan hias, sekitar tahun 1250, Suriah
Kaukasus

timur

2.1

Bab al-Futuh, 480 H./1087

2.4

Bab al-Futuh, kubu-kubu perrahanan, 480 H./1087

45

3614)

46

l6j)

47

C.

1429)

48

C.

l5l)

5l

H.ll087 M., Kairo, Mesir

Bab al-Nashr, dari dalam, 480 H./1087 M., Kairo, Mesir
(Creswell Photographic Archiue, ,*hmolean Museum, Oxford, neg.

2.6

362j)

M., Kairo, Mesir

(Crawell Photographic Archiue, ,4shmolean Museum, Ox.ford, neg. C.

Bab al-Nashr, 480

3g

M., Kairo, Mesir

(Creswell Photographic Archiue, Ashmohan Museum, Oxford, neg. C.

Bab al-Futuh, 480 H./1087

3l

M., Kairo, Mesir

(Creswell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg. C.

(Creswell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Ox.ford, neg.

2.5

1l
25

Koin tembaga Saladin, 578 H.17182-1183 M., Nisibin, Tirrki
Dirham perak, bagian depan, terpotong 66T H.tlZ6B M. di Kairo

2.3

l0

Prajurit berkuda, ceruk batu, abad kedua belas, Daghestan,

1.5
1.6

2.2

9

Bab al-Nashr, 480 H./1087

M., Kairo, Mesir

(Creswell Photographic Archiue, ,*hmohan Museum, Oxford, neg. C. 3430)
Menara dan halaman, Masjid Agung, abad kedua belas,
Ma'arrat al-Nu'm6.n, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, ,*hmolean Museum, Ox.ford, neg. C. 60j7)
Menara, detail, Masjid Agung, sekitar tahun 1170,
Ma'arrat al-Nu'm5,n, Suriah

2.9

79

Tempat penyimpanan, Masjid Agung, abad kedua belas (?)
tetapi dengan menggunakan spolia pra-Islam, Ma'arrat al-Nu'mAn,

80

2.10

Halaman dan tempat suci, Masjid Ag*^g, abad kedua belas,
Ma'arrat al-Nu'min, Suriah

2.7
2.8

(Creswcll Photographic Archiue, Ashmohan Museum, Oxford, neg.

2.ll
2.12

xii

C.

Suriah

54

78

6039)

8l

60j4)

83

4980)

84

Halaman dan tempat suci, Masjid Agung, abad kedua belas,
Ma'arrat al-Nu'min, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, Ashmoban Maseum, Oxford, neg. C.
Tangga di sisi selatan, menuju bagian aras, Haram al-Syarif,
tidak bertanggal tetapi dari Abad Pertengahan, Yerusalem
(Creswell Photographic Archiue, ,*hmoban Mueum, Oxford, neg. C.

2.13

Masjid Aqshi, interior, periode Umayyah (abad ketujuh)
dan seterusnya, Yerusalem
(Creswell Photographic Archiue, Ashmolzan Museum, Oxford, neg. C.

3.1

500j)

Masjid Agung N0ruddin, dekorasi mosaik di bagian mihrab,
abad ketiga belas, Hims,

Suriah

12

3.2

Masjid Agung Nfrruddin, tempat beribadah yang menunjukkan mimbar
dan mihrab, abad kedua belas hingga abad ketiga belas, Hims, Suriah

3.3

Masjid Agung N0ruddin, halaman, abad kedua belas hingga
abad ketiga belas, Hims, Suriah

(Crawell Photographic Archiue, Ashmolean Museum, Oxford, neg. C.

5904)

ll3

5907)

114

(Creswell Photographic Archiue, ,*hmolean Maseum, Oxford, neg. C.

3.4

86

Masjid Agung Nirruddin, halaman, abad kedua belas hingga abad
ketiga belas, Hims, Suriah
C. 5896)
Masjid al-t[asanayn, bagian luar, dibangun kembali setelah tahun
(Creswell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg.

3.5

552H.11157 M. oleh NCrruddin, Hama,

Suriah

ll5
116

3.6

Masjid Agung N0ruddin, tempat masuk (naik) mimbar,
abad kedua belas hingga abad ketiga belas, Hims, Suriah

3.7

Masjid Agung Nfiruddin, mihrab, abad kedua belas hingga abad
ketiga belas, Hims, Suriah

3.8
3.9

134

3.10

Masjid Agung, mimbar, detail, 548 H.lll53 M., 'Amadiyyah,
Madrasah pemakaman NCrruddin, 567 H.l1l72 M.,
kubah-kubah muqarnal Damaskus, Suriah
Madrasah pemakaman N0ruddin, 567 H.ll772 M.,

152

3.11

k'tbah muqarnas, Damaskus, Suriah
Madrasah pemakaman N0ruddin, 567 H.lll72 M., pintu,

(Creswell Photographic Archiue,

,*hmoban Museum, Oxford, neg. C.

Damaskus, Suriah
(Creswelt Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg. C.

3.12

Madrasah pemakaman Nirruddin, 567

H.lll7z M.,

118

5903)
Irak

567j)

119

151

153

interior kubah

muqarnas, Damaskus, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, Ashmolean Museum, Oxford, neg. C.

5502)

inskripsi pada dinding utara luar, setelah tahun
552 H.lll57 M., kemungkinan tahun 558 H.lll62-1163 M.
dan sesudahnya, Hama, Suriah
Jimi' al-N0ri, inskripsi pada dinding utara luar,
bagian detail yang memperlihatkan nama N0ruddin, setelah tahun
552 H.lll57 M, kemungkinan tahun 558 H.l1162-1163 M'
dan sesudahnya, Hama, Suriah
Jimi' al-Ntrri, inskripsi pada dinding utara luar, dengan detail
yang memperlihatkan tanggal, setelah tahun 552 F{-lll57 M.,

154

3.13 Jimi' al-N0ri,
3.14

3.15

157

157

xlll

kemungkinan rahun 558 H.fil6T-1163

M.

dan

selanjutnya, Hama, Suriah

158

3.16

Maristan Ntruddin, bagian luar kubah milqarnas, 549

3.17

Maristan N0ruddin, interior, inskripsi berwarna, 549

3.18
3.19

Maristan N0ruddin, interior, bagian detair muqarzas dengan kubah
melengkung, 549 H.lll54 M., Damaskus, Suriah
Maristan Nfiruddin, detail bagian pintu gerban g, 549 H.tfi54 M.,

3.20

Maristan N0ruddin, pintu masuk, 549

H.rrr54 M.,

Damaskus, Suriah

164

H.tll54 M.,

Damaskus, Suriah

Damaskus, Suriah

166
167

H.lll54 M.,

Damaskus, Suriah

(creswell Photographic Archiue, Ashmorzan Museum,
oxford, neg.

3.21 Jimi' al-N0ri, menara,

r65

kemungkinan setelah tahun 552

c. 5497)

r68

H.rtr57 M.,

Hama, Suriah
(creswell Photographic Archiue, Asbmohan Museum,
oxford, neg.

3.22 Masjid Agung, lorong tengah dari barat,

c.

1516)

172

dibangun kemLali
oleh N0ruddin setelah tahun 565 H.fi169_l170 M., Aleppo, Suriah

3.23

(Creswelll Photographic Archiue, ,*hmohan Museum, Oxford,

org.'i.

SenAl

176

(Creswelll Photographic Archiue, ,*hmolean Museum, Oxford, neg.
C. 5646)

177

Masjid Agung, tampak dari udara, marmer yang membentuk pola
di halaman, setelah 565 H.fi169-tl7} M., Aleppo, Suriah

3.24

Masjid Agung, menara, 483487 H./1090-1095 M., Al.ppo, Suriah

3.25

Masjid Agung, mihrab dan mimbar, setelah 565
Aleppo, Suriah

3.26

(Creswell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford,

i.

SOSI)

"rg.H.ttt69_tl7}

(Creswelll Photographic Archiue, ,*hmohan Museum, Oxford, neg.

C. 5651)

3.27 Jimi' al-Ntri,

di tepi sungai, setelah 552 H_llI57 M,
kemungkinan 558 H./l162-1163 M. dan sesudahnya, Hama, Suriah
3.28 Masjid Aqshi, mimbar Ntrruddin, bagian detail inskripsi utama,
564 H.11168 M., Yerusalem
(Creswell Photographic Archiue, ,*hmolean Museum, Oxford, neg. C.
500e

181

bagian depan,

3.29

Masjid AqshA, mimbar N0ruddin, bagian yang menunjukkan
tanda tangan pemahat, 564 H.lll68 M., yerusalem

3.30

Masjid Aqshi, mimbar N0ruddin, 564 H.tt168 M., yerusalem
(Creswelll Photographic Arcbiue, Ashmohan Museam, Oxford, neg. C. 500fl
Masjid Aqshi, mimbar N0ruddin, bagian detail yang memperlihatkan

(Creswell Pbotographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg.

pinat 564 H./1168 M.,

C.

5011)

185

186

187
188

Yerusalem

(Creswell Photographic Archiue, Ashmolean Museum, Oxford, neg. C. 500g)

xlv

180

Masjid Aqshi, interior, lengkungan qiblat dengan mosaik Fatimiyah
yang bertanggal 426 H.ll035 M., yerusalem
(Creswelll Photographic Archiue, ,*hmolzan Museum, Oxford, neg. C.
524)

3.31

178

M.,

189

3.32

JAmi' al-N0ri, mimbar (kini di Museum Hama), dengan inskripsi Alquran,
surah al-Furq5,nl25:62-63, kemungkinan dipasang karena dalam ayat
tersebut ada kata yang berkaitan dengan cahaya (nir), seperti pada
nama 'Ntruddin: 'Maha Suci Allah yang menjadikan di langit
gugusan-Bugusan bintang dan Dia menjadikan juga padanya matahari
dan bulan yang bercahaya. Dan Dia (pula) yang menjadikan malam
dan siang...,' 559

H.lll64 M., Hama, Suriah

3.33 JAmi' al-N0ri, mimbar (kini di Museum Hama), bagian
559 H.lll64 M., Hama, Suriah

191
atas,

(Creswell Photographic Arcbiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg.

C.

6079)

3.34

JAmi' al-N0ri, mimbar (kini di Museum Hama), bagian atas dengan kubah,

3.35

,*hmoban Museum, Ox.ford, neg. C. 6078)
Madrasah pemakaman Ntrruddin, 567 H.lll72 M., monumen tak

192

559 H.l1163-1164 M., Hama, Suriah

(Creswell Photographic Archiue,

bertanggal, Damaskus,

Suriah

193

194

bagian dari inskripsi bertuliskan Alquran di marmer putih
tempelan
gelap
yang menunjukkan Yerusalem sebagai kiblat pertama,
dan

3.36 Jimi' al-Ntrri,

566-568 H.lll70-1173 M., Mosul,

Irak

197

4.1 Koin tembaga Saladin, tembaga, 586FI..11190-1191 M., Tlrrki atau Irak 207
4-2 Jimi' al-Ntrri, tampak luar (foto yang diambil sebelum pembangunan
210
kembali tahun 1940) , 566-568 H./1170-1173 M., Mosul, Irak
4.3 Jimi' al-Ntrri, bingkai-jendela di tempat suci,
2ll
566-568 H.lll70-1173 M., Mosul, Irak
2l'2
4.4 Jimi' al-Ntrri, mihrab, 566-568 H./1170-1173 M, Mosul, Irak
(foto
yang diambil sebelum
4.5 Jimi' al-N0ri, kubah di atas mihrab
pembangunan kembali tahun 1940), mihrab tahun 566-568

kubah dibangun kembali setelahnya, Mosul,

4.6

H./

Irak

1170-1173 M.,
Jimi' al-Ntrri, tiang-tiang marmer biru tua di tempat suci. Tiang
oktagonal berasal dari tahun 566-568 H.lll70-7173 M.; tiang
gabungan dengan bagian paling atas berbentuk harpa mungkin
digabungkan dari gedung terdahulu, Mosul, Irak

4.7

Mosoleum Saladin, monumen Abad Pertengahan dan modern yang dibuat

4.8

untuk mengenang Saladin, Damaskus, Suriah
Kubah Batu, tampak luar, 72 H.l69l-692 M. dan selanjutnya, Yerusalem
(Creswell Photographic Archiue, Ashmoltan Museum, Oxford, neg.

4.g

C.

140Q

213

2\4
226
230

Dinding-dinding kota dari dalam, berbagai periode dari zaman purbakala
hingga masa selanjutnya, Yerusalem

C. 4969)
Dinding-dinding kota, tampak dari luar, dengan pandangan kota tertutup
salju di belakang, berbagai periode dari zaman purbakala hingg masa
(Creswell Photographic Archiue, ,*hmolean Museum, Oxford, neg.

4.lo

232

selanj

4.11
4.12
4.13
4.14

utnya, Yerusalem

(Creswell Photographic Archiue, Ashmolzan Museum, Oxford, neg.

C. M5A
Bangunan tak dikenal, tempat singgasana dari batu dengan lambanglambang korps kbassahiyah kerajaan, mamluk perorangan dari
penguasa Ayyubiyah, sekitar tahun 1220-1230, Gu,-Kummer, Sinjaa Irak
Bangunan tak dikenal, rempar singgasana dari batu dengan lambang_

lambang korps hhassahiyah kerqaan, mamluk perorangan dari penguasa
Ayyubiyah, sekitar tahun 1220-1230, Gu'-Kummer, Sinjar, Irak
Masjid Agung, menara, aslinya berasal dari tahun 529 H.t
1134-1135 M., dibangun kembali setelah mengalami kehancuran
pada 1982, Hama, Suriah
Masjid Agung, bagian depan rempar suci (foro tahun 1923),
kemungkinan berasal dari abad kedua belas hingga abad ketiga belas,
Hama, Suriah
(Cresuell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg. C.

6064)

4.15

Masjid Agung, bagian samping halaman (foto tahun 1923), kemungkinan
berasal dari abad kedua belas hingga abad ketiga belas, Hama, Suriah

4.16

Masjid Agung, bagian beratap dan kubah bagian dalam (foto tahun
1923), kemungkinan abad kedua belas hingga abad ketiga belas,
Hama, Suriah

(Creswell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Ox.ford, neg.

C.

6020)

C. 606e
Bangunan tak dikenal, marmer yang dihias dikombinasi dengan kayu,
abad kedua belas, Mosul, Irak
(Creswell Photographic Archiue, Ashmohan Museum, Oxford, neg.

4'17
4.18

Bangunan tak dikenal, marmer yang dihias dikombinasi dengan kayu,
abad kedua belas, Mosul, Irak

4.19

JAmi' al-N0ri, inskripsi pada mihrab bertuliskan nama Taqiyuddin
Mahm0d, pangeran Hama Ayyubiyah antara tahun 626 H.tl22B M.
dan 642 H.ll243 M., Hama, Suriah
Jami' Imam Muhsin (dulunya Madrasah al-NCrriyyah), marmer yang

4.20

dihias dikombinasi dengan kayu, tahun 589-607

4.22

4.23

Masyhad ImAm Yahyi ibn al-Qisim, bagian depan, detail, 637

Irak

1239-1240 M., Mosul,

249

250

Z5l
')<)
253

256

260

261

Irak

Gerbang kota, antara tahun 631 H.ll233-1234 dan 657
'Amadiyyah,

Irak

xvt

24g

H.l

1239-1240 M., Mosul, Irak
Jami' ImXm Muhsin (dulunya Madrasah al-Ntrriyyah), marmer yang
dihias dikombinasi dengan kayu, tahun 589-607 H.ltl93-l2ll M.,

4.24

246

259

Masyhad ImXm Yahyi ibn al-Qisim, bagian depan, detail, 637

Mosul,

245

H.lll93-1211 M.,

Mosul, Irak

4.21

233

H.l
262

H.ll259 M.,
263

r
i

4.25
4.26

Masyhad Awnuddin, pintu gerbang batu pualam putih berukir, antara

tahun 631 H.11233-1234 M. dan 657 H.ll259 M., Mosul, Irak
Masjid AqshA, bagian depan yang menunjukkan dinding berbentuk segitiga
pada ujung atap di bagian tengah (dulunya memuat inskripsi Fatimiyyah,
paruh kedua abad kesebelas), dan beranda Ayyubiyah (dengan gabungan
unsur-unsur dari kaum Frank, barangkali sebagai acuan yang menggambarkan kemenangan kaum muslim), 615 H.ll2l 8-1219 M., Yerusalem
(Creswell Photographic Archiue, Ashmohan Museum, Oxford, neg.

4.27
4.28
4.29

C.

4993)

Masjid Agung, menara Mamluk (foto tahun 1923), kemungkinan abad
keempat belas, Hama, Suriah

Masjid Baybar, pintu masuk, 665-667 H.ll266-1269 M., Kairo, Mesir
Masjid Baybar, pintu masuk,665-667 H.ll266-1269 M., Kairo, Mesir
,*hmoban Museum, Oxford, neg. C.

(Creswell Photographic Archiue,

450j)

5.1 Jimi' al-N0rt, menara, kemungkinan tahun 566-568 H./1170-1173 M.,
Mosul, Irak
5.2 Menara, detail, Masjid Agung, sekitar tahun 1170, Ma'arrat al-Nu'mAn,
Suriah
5.3 Kubah Batu, bagian dalam yang menunjukkan terali Tentara Salib
di sekitar Kubah Batu, tahun 72 H.1691-692 M. dan

5.5

spolia pra-lslam, Ma'arrat al-Nu'min, Suriah
Mas.iid Aqshi, mihrab Ayyubiyah dengan ornamen mosaik kaca

yang diperbaiki oleh Saladin, 583

H.lll87-1188 M.,

281
283

321
338

346
371

5002)

375

Masjid Aqshi, area mihrab Ayyubiyah yang diperbaiki oleh Saladin,

tahun 583 }].-l1187-1188 M', Yerusalem
(Creswell Photographic Archiue,

5.7

276

Yerusalem

(Creswell Photographic Archiue, Ashmohan Museum, Oxford, neg. C.

5.6

265

seterusnya, Yerusalem

,*hmoban Museum, Oxford, neg. C. 60)
Agung,
abad kedua belas (?) tetapi menggunakan
mancur, Masjid

(Creswell Photographic Archiue,

5.4 Air

264

,*hmoban Museum, Oxford, neg. C.

5000)

JAmi' al-N0ri, bingkai jendela di tempat suci, 566-568 H./
1170-1 173 M., Mosul, Irak

5.8 Jimi' al-Ntri,

378

384

tiang-tiang marmer biru tua di tempat suci. Tiang

oktagonal berasal dari tahun 566-568 H./1170-1173

M.; tiang gabungan

dengan bagian paling atas berbentuk harpa mungkin digabungkan dari
gedung terdahulu, Mosul,

6.1

Irak

Madrasah al-Halawiyyah (gereja yang diubah menjadi madrasah pada
tahun 543 H./1148-1149 M), halaman, Aleppo, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, Ashmolzan Museum, Oxford, neg.

6.2

396

C.

5658)

466

Madrasah al-Halawiyyah, rempar salat (perhatikan, bagian yang berbentuk
segi tiga yang terdapat di antara lengkungan untuk menguatkan kubah

xvlt

dan lingkarannya merupakan pola yang khas Bizantium),
543 H.l1148-1149 M. dan lebih awal, Aleppo, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, ,4shmoban Maseum, Ox.ford, neg. C.

6.3

565D
Madrasah al-Halawiyyah, mihrab kayu yang berasal dari tahun

467

643 H.|1245 M., Aleppo, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg.

6.4

6.5

6.6

C.

5659)

Masjid AqshA, beranda Ayyubiyah (dengan gabungan unsur-unsur dari
kaum Frank, barangkali sebagai acuan yang menggambarkan kemenangan
kaum muslim), 615 H.l12l8-1219 M., Yerusalem
(Creswell Photographic Archiue, Ashmolean Museum, Oxford, neg. C. 499e
Masjid Agung, tempat penyimpanan (foto tahun 1923), kemungkinan
abad ketujuh, Hama, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, Ashmohan Museum, Oxford, neg. C. 6071)
Madrasah-Moseleum sultan al-Nashir Muhammad, pintu Gotik dari Acre
yang digunakan kembali sebagai sebuah tanda kemenangan, 695-703 H.l

468

4//

479

1295-1304 M., Kairo, Mesir

6.7

(creswell Photographic Archiue, ,*hmolzan Museum, oxford, setelah K.A.c. cresweil,
The Muslim fuchitecture of Egypt
1959. pl.85a)

ll,

480

Tempat minum pada masa Ayyubiyah dengan gambar orang-orang
lGisten, bagian depan, kuningan hias, sekitar tahun 1250, Suriah

485

7.1

Pedang Islam, baja dan besi, tidak bertanggal tetapi berasal dari sekitar

7.2

akhir Abad Pertengahan, Mesir dan Suriah
Kapak Mamluk dari korps tabardariyyah (prajurit berkapak),
logam berukir, abad kelim belas, Kairo, Mesir

7.3

Bab al-Nashr, 480 H./1087

7.4

(Creswell Photographic Archiue, ,*hmoban Museum, Oxford, neg. C. 3433)
Bab al-Nashr, detial yang memperlihatkan perisai, 480 H./1087 M.,

558
560

M., Kairo, Mesir
564

Kairo, Mesir
(Creswell Photographic Archiue,

7.5

7.6

,*hmoban Museum, Oxford, neg. C. 3431)

Prajurit pejalan kaki Turki yang mengenakan pakaian pelindung belat,
abad ketiga belas, Tirrki
Dinding-dinding kota, rampak luar, berbagai periode dari abad awal
hingga selanjutnya, tetapi sebagian besar awal abad keenam belas,

565

565

Yerusalem
(Creswell Photographic Archiae, ,*hmolean Mustum, Ox.ford, neg.

7.7

C. 495i)

586

C. 4202)
Benteng, markas pertahanan, tidak bertanggal, Kairo, Mesir
(Creswell Photographic Archiue, ,4shmoban Museum, Oxford, neg. C. 425D
Benteng, bagian utara, sebagian besar oleh Saladin tahun

587

Benteng, abad kesebelas dan selanjutnya, Kairo, Mesir
(Creswell Photographic Archiue, Ashmohan Museum, Oxford, neg.

7.8
7.9

572

H.ll176 M., Mesir

(Creswell Photographic Archiue, ,*hmolzan Museum, Ox.ford, neg.

xvlll

588

C. 4249)

589

7.10

Benteng dengan inslaipsi Ayyubiyah, awal abad ketiga belas,
Damaskus, Suriah

-11
7.12
7.13

Benteng, sebagian besar dari abad ketiga belas, Damaskus,
Benteng, inskripsi, abad ketiga belas, Damaskus, Suriah

7

7.14

590

Suriah

5g2

Benteng, menara, abad ketiga belas, Damaskus, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, ,*hmohan Museum, Oxford, neg. C. 93j)
Benteng, sebagian besar dari akhir abad kedua belas hingga awal abad
ketiga belas, Aleppo, Suriah
(Creswell Photograpbic Archiue, Ashmolzan Museum, Oxford, neg. C.

7.15

Benteng, pintu gerbang luar, didirikan tahun 606 H.11210

kembali tahun 913

H.ll507 M., Aleppo,

Benteng, jembatan

di

568)

595

596

M., dibangun

Suriah

(Creswell Photographic Archiue, Ashmolean Museum, Oxford, neg.

7.16

59t

atas parir, tahun 606

5690)

C.

597

H.ll209-1210 M.,

Aleppo, Suriah
(Crawell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg. C.

7.17

5692)

598

Benteng, pintu gerbang bagian dalam, 606H.11209-1210 M.,

Aleppo, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg. C.

7.18

569j)

599

Benteng, berbagai periode mulai dari periode awal hingga selanjutnya,

Hims, Suriah
C.

5910)

606

(Creswell Photographic Archiue, Ashmolean Museum, Oxford, neg. C.

5902)

607

(Creswell Photographic Archiue, Ashmolean Museum, Oxford, neg.

7.19
7.20

Benteng, menara, abad ketiga belas, Hims, Suriah

Qal'at al-Najm, tampak luar, sebagian besar dari abad kedua belas
hingga abad ketiga belas, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg.

7.21

8.1
8.2
8.3

609Q

609

Qal'at Ja'bar, tampak luar, sebagian besar dari tahun 564 H./
1168-1169 M. hingga masa selanjutnya (pembangunan kembali oleh
N0ruddin) dan tahun 736 H.l1335-1336 M. (pembangunan kembali
oleh Gubernur Mamluk Damaskus, Tengiz), Suriah Qal'at al-Najm, tampak
luar, sebagian besar dari abad kedua belas hingga abad ketiga belas, Suriah
(Creswell Photograpbic Archiue, Ashmolzan Museum, Oxford, neg.

7.22

C.

C.

665V

Qal'at Ja'bar, tampak luar, pandangan keseluruhan, sebagian besar dari
tahun 564 H./1168-1169 M. hingga selanjutnya (pembangunan kembali
oleh Ntruddin) dan mhun 736 H.ll335-1336 M. (pembangunan
kembali oleh Gubernur Mamluk Damaskus, Tengiz), Suriah
(Creswell Photographic Archiue, ,*hmolean Museum, Oxford, neg. C. 6658)
Panji-panji Mamluk, karya ornamen logam, abad kelima belas, Mesir
Panji-panji Mamluk, karya ornamen logam, abad kelima belas, Mesir
Qal'at al-Najm, kubu peftahanan tampak luar, batu yang bertaburan,
sebagian besar dari abad kedua belas hingga abad ketiga belas, Suriah
(Creswell Photographic Archiue, Ashmoban Museum, Oxford, neg.

C.

610l)

610

611

628
629

633

xlx

8.4

Qal'at al-Najm, inrerior, terurama abad kedua belas hingga abad
ketiga belas, Suriah
(Creswell Photographic Archiue,

8.5

,*hmoban Museum, Oxford, neg. C. 61

1l)

(Crawell Photographic Archiue, ,*hmoban Museum, Oxford, neg. C.

6660)

8.6

Qal'at Ja'bar, rampak luar, terutama dari tahun 564 H.11168-1 169 M.
dan selanjutnya (pembangunan kembali oleh Ntruddin) dan tahun
736 H.l1335-1336 M. (pembangunan kembali oleh Gubernur
Damaskus, Tengiz) Suriah

8.7

Perahu bertiang dan layar segitiga, piring keramik berlapis dari

(Cresuell Photographic Archiue, ,4shmolean Museum, Ox.ford, neg. C.

6661)

Dinasti Muwahhidun, abad kedua belas, Spanyol

9.1
9.2
9.3
9.4

9.6

637

638

685

Saddam Hussein sebagai pewaris Saladin, gambar propaganda,

kemungkinan tahun 1980-an
Patung Saladin, 1992, Damaskus,

725

Suriah

726

Patung Saladin, prajurit pejalan kaki dan sufi, 1992, Damaskus,
Patung Saladin, Reynald dari Chatillon (kiri) dan Raja Guy dari
Yerusalem (kanan), 1992, Damaskus,

9.5

634

Qal'at Ja'bar, mmpak luar, sebagian besar dari tahun 564 H.l
1168-1169 M. dan selanjutnya (pembangunan kembali oleh N0ruddin)
dan tahun 736 H.11335-1336 M.) pembangunan kembali oleh
Gubernur Mamluk Damaskus, Tengiz), Suriah

Suriah

Suriah

727

728

Patung Saladin, anggota pasukannya dan Tentara Salib, dengan
sang pemahat, Abdallah al-Sayed, Damaskus,

Suriah

Kubah Batu, interior, tahun 72 H.1691492

M. dan selanjutnya,

729

Yerusalem
(Creswell Photographic Archiue, ,*hmolean Museum, Ox.ford, neg.

9.7

Kubah Batu, tampak luar, 72 H.l69l-692

C.

180)

M. dan selanjumya,

(Creswell Photographic Archiue, ,*hrnolzan Museum, Oxford, neg.

C.

739

Yerusalem

1272)

740

Daftar Gambar

1.1

Penunggang kuda, gelas berbentuk silider dengan pernis kaca mengkilap,

sekitar tahun 1260, AlePPo,

1.2

Suriah

1

(atas dan halaman selanjumya) Lambang-lambang zodiak pada wade cup

b: Cancer, c: Virgo, d: Scorpio, e: Capricorn, fi
kuningan hias, sekitar tahun 1230, Iran
(a: Taurus,

1.3
1.4
1.5

1.7
1.g

2

(atas dan halaman selaniutnya) Lambang-lambang zodiak pa'da Vade Cup

(a: Aries, b: Gemini, c: Leo, d: Libra, e: Sagitarius, f: Aquarius)'
kuningan hias, sekitar tahun 1230, Iran
tnda, cappella Palatina, langit-langit, sekitar tahun 1140, Palermo,

6

Sisilia

12

penguasa bersila, cappella Palatina, langitJangit, sekitar tahun 1140,

Palermo,

1.6

Pisces)'

13

Sisilia

Inskripsi menarik pada cangkir yang dibuat untuk Khalaf al-Julaki,
logarn hias, sekitar tahun 1230, Suriah
Gambar pembantu, baskom kuningan hias yang dikenal sebagai
.Baptistire de St. Louis" sekirar tahun 1300 atau lebih awal, Suriah

15

16

Pemanah berkuda, baskom kuningan hias yang dikenal sebagai

.Baptistdre

de St. Louis" sekirar tahun 1300 atau lebih awal,

Suriah

18

l.gPenguasabermahkota,baskomkuninganhiasyangdikenalsebagai
,Brftistire de St. Louis', sekirar tahun 1300 atau lebih awah, Suriah.
Perhatikan, tanda tangan seniman pada mahkota

tersebut

19

l.l0PinggiranjubahkehormatanyangdibuatuntukKhalifahFatimiyah,
A-Hat i* (386-411 ]H't996-1021 M')' Mesir
1.11 (atas) Menara barat, Masjid al-tIikim, 380-393 H'/990-1003 M"
Kairo,

2l
22

Mesir

l.l2(kanan)Menarautara,Masjidal-llikim'393lH'llOO3M''Kairo'Mesir22
l.l3Dekorasiyangbiasadipasangdidindingterbuatdarikayuyangdiukir,
berasal dari era Fatimiyah, abad kesebelas'

Mesir

l.l4

Turki'
Patung makam monolitik yang menggambarkan Pangeran-Pangeran
sekitar abad sembilan, wilayah selatan Siberia

1.15

Inskripsi Saljuk pada dindinSdinding kota,

Diyirbalc,

1.16

23
23

4s4l/..llo9l-l192 M.'
24

Turki

dikenal
Pemburu-pemburu berkuda, baskom kuningan hias yang
atau lebih awal'
sebagai 'Baptistdre de St. Louis" sekitar tahun 1300

Suriah

24

lo(l

l.l7
l.l8

Merak, ubin keramik Saljuk, abad ketiga belas, Kubadabad, Turki
Burung elang berkepala dua di dinding kota, era Saljuk, abad
kedga belas, Konya, Tirrki

26

Ll9

Gambar-gambar pada koin Mamluk, abad ketiga belas hingga
abad

1.20

Para pelayan, baskom kuningan hias yang dikenal sebagai

l.2l

'Baptistdre de St. Louis', sekitar tahun 1300
atau lebih awal, Suriah
Penguasa bermahkota dan pengawal, kotak perhiasan
dari gading berwarna,
abad ketiga belas, Sisilia

1.22

Penunggang kuda dengan membawa bendera, piring mengkilap,

kelima belas, Mesir dan Suriah

)7

abad kesepuluh, Samarra, Irak

Koin perunggu Pangeran saljuk, Rukn al-Din Surayman (memerintah
pada 592-600 H./l 195-t204 M.), Ti.rrki

1.24

Gambar astrologi (bulan?) pada koin tembaga, 626
Mosul, Irak

1.26
1.27

28
29

30

l'23

1.25 Dinar

24

32

H.hzzg-rzz9 M.,
32

satu-satunya penguasa Mamluk yang wanira, Syajarat al-Durr

("Pohon Permata"), 648 H.fiZ5O-1251 M., Kairo, Mesir
Pemburu-pemburu berkuda, ubin mini,i, awal abad ketiga belas,
kemungkinan Kashan, Iran

33
34

Inskripsi pada menara Masjid Agung dengan nama pengukir dan
tanggal 483 H./1090 M., Aleppo, Suriah
Qashr al-Ablaq, benteng (istana al-Nashir Muhammad), rencana
dan tampilan interior, 7lj-714 H.tl3l3-1315 M., Kairo, Mesir

36

1.29

Tirlisan pada koin Baybar, akhir abad ketiga belas, Mesir

38

2.1

Naga, relief batu
Konya, Tirrki

1.28

2.2

di dinding-dinding kota, awal abad ketiga belas,
40

Mata uang bernilai seperempar dinar yang dibuat oleh Khalifah Fatimiyah,

r (427 487 H./ I 036-1 094 M.), Sisilia
Lambang-lambang zodiak, cermin Artuq Syah, perunggu temPa, antara

al-Musranshi

2.3

36

631

H.ll233 M. dan 660 H.tt262 M., Tirrki

2.4

LambangJambang zodiak, Vaso del Rota, logam hias, akhir abad
kedua belas, Iran

2.5

Lambang Libra, mangkuk Mamluk, logam hias, abad keempat belas,

Suriah

(?)

43

49
50

5l

2.6

Pengetuk pintu pengusir setan untuk masjid, perunggu rempa,
sekiar tahun 1200, Jazirat ibn 'Umar (Cizre), Tirrki

52

2.7

Relief batu harpy (mal<hluk mitologis yang memiliki kepala dan tubuh
perempuan serta memiliki sayap, kaki, dan ekor seperti burung)
di benteng kora, awal abad ketiga belas, Konya, Turki

52

)o(lt

2.8

Matahari sebagai gambar astrologi, baskom perunggu hias,
sekitar tahun 1250, Mosul, Irak

52

2.9

Inskripsi di dinding kota, abad kedua belas, DiyArbakr, Turki

53

2.10

Inskripsi Saljuk di dinding-dinding kota, 476 H.l1083-1084 M.,
DiyXrbakr, Tirrki

53

2.ll

Kelinci, piring logam Fadmiyah, abad

2.12

Para prajurit berkuda dalam pertempuran, Cappella Palatina, langit-langit,

kesebelas, Mesir

56

sekitar tahun 1140, Palermo, Sisilia

2-13

57

Pelat prasasti bulat pada baskom kuningan yang dibuat untuk

Hugh de Lusignan, Raja Yerusalem dan Siprus (1324-1359),
satu-satunya bejana yang berisi nama dan gelar seorang penguasa
nonmuslim; kemungkinan Mesir atau Suriah

2.14

60

Prajurit pejalan kaki, mangkuk keramik mengkilap, abad kesembilan
hingga kesepuluh,

2.15

62

Prajurit pejalan kaki, ketel, logam hias, awal abad keempat belas,
kemungkinan

2.16

Iran

Irak

63

Masjid al-Hikim, tampak dari atas, 380403 H./990-1013 M.,
Kairo,

Mesir

66

2.17 Masjid al-Hikim, pita inskripsi, 38M03 H./990-1013 M., Kairo, Mesir
2.18 LambangJambang zodiak, Vaso Vescovali, sekitar tahun 1200, Iran
2.19 (di atas dan halaman berikumya) Lambang-lambang zodiak;
kendi besar bercerat lebar untuk penguasa Syiah,
sekitar tahun 1350, kemungkinan Suriah

67
68

70

2.20 (halaman sebelah) Peta rute Perang Salib Pertama
2.21 (di atas dan di sebelah) Masjid Agt.g, menara, gambar

70

dari satu sisi,
(kiri);
Agung,
Masjid
483487 H./1090-1095 M., Aleppo, Suriah
menara, gambar dari satu sisi, sekitar tahun I 170, Ma'arrat al-Nu'mAn,

Suriah

77

2.22 Tombak Sultan Mamluk, Tuman Ba'i, awal abad keenam belas, Kairo, Mesir
2.23 Belati, digunakan dalam parade, abad kesembilan hingga kesebelas, suriah
2.24 (di atas dan sebelah) Perburuan dan hewan-hewan, logam pipih berwarna

89

90

putih gading dan berukir, era Fatimiyah (dari sampul buku?), abad
kesebelas hingga kedua belas,

2.25

Mesir

92

Prajurit mengenakan senjata Mongol, Rasyid al-Din, JAm| al-Thwtrihb,
714

H.ll3l4 M.,

2.26 Panel kayu ukir Fatimiyah, abad kedua belas, Mesir
2.27 (di atas, di sebelah, dan halaman selanjutnya) Koin-koin
kota kaum Turki
Turki dan Irak

96

Tabriz, Iran

101

dari berbagai

nomaden, abad kedua belas hingga abad ketiga belas,
102

)o(lll

2.28

Prajurit mengenakan pakaian Mongol, Rasyid al_Din,
Jtmi' al-Tawtrihh, 714 H.lt3t4 M., tbriz, Iran

108

3.1
3.2

Prajurit berkuda, cerakan batu, abad kesebelas hingga kedua belas,
Iran
Dirham perak Rukn al-Din Sulayman Sy"h; dl baliknya mengutip
surah al-Thwbahlg: 33, yang ada hubungannya dengan jihad,
592 H.lll95-1196 M., Kayseri, Turki

3.3

prajurit berkuda tengah menyerang seekor singa dan naga,
relief plester, sekitar tahun 1220, Konya, Tirrki
Sepatu bot, Discorides, De Materia Medica, 619 H.tl2Lz M., Irak
Pelindung kaki, relief plester, sekitar rahun 1195, Rayy, Iran

122

Matahari dan bulan, relief-relief batu, rumah sakir Kayka,us I,
614 H.ll2l7-1218 M., Sivas, Turki

r24

3.4
3.5
3.6
3.7

t2l
t22

Thnda tangan pemahat pada kendi besar bercerat lebar yang terbuat

mimbar

Irak

3.8

Sketsa menggambarkan fungsi

3.9

Pelindung tangan dan lengan, Firdawsi, Shahnama (,Buku para Raja,),
halaman yang terdapat di album, sekitar tahun 1370-13g0, Iran

3.ll

Pelindung betis dan kaki, Firdawsi, sbahnama, (Buku para Raja'),
halaman yang terdapat di album, sekitar tahun 1320-13g0, Iran
Masjid Umayyah, tampak dari atas, g6-96H.t705_715 M.,

130

Halaman judul, al-Sulemi,

3.13

pada awal abad kedua belas, Suriah
Pemanah berkuda, tekstil sutera dan linen, paruh kedua abad kesebelas,
Mesir

3.r4

Prajurit berkuda dan pejalan kaki, ceruk batu, abad kedua

3.17
3.18

Kitlb al-Jihtd,

bagian

asli ditulis

r33

t36

belas,

138

Pemburu, baskom kuningan hias yang dikenal sebagai
'BaptistEre de St. Louis', sekitar tahun 1300 atau lebih awal, Suriah
Pemburu berkuda, baskom kuningan hias yang dikenal sebagai

142

'BaptistEre de St. Louis', sekitar tahun 1300 atau lebih awal, Suriah
Pelindung kepala, abad ketiga belas hingga keempat belas, Tirrki
Madrasah pemakaman N0ruddin, rencana, 567
Damaskus,

3.20 Jimi' al-N0rl, mihrab pualam putih di halaman,

Irak

147

$5

Madrasah pemakaman N0ruddin, kubah muqarnas, 567
Damaskus,

Mosul,

r44

H.l1l7Z M.,

Suriah

xxiv

II; tela

Daghestan, wilayah timur Kaukasus

Suriah

3.19

l2g
rz9

3.12

3.16

rz5

n5

Damaskus, Suriah

3.15

113

Para

dari kuningan, bert"nggal 627 H.rrz29 M., kemungkinan Mosul,

3.10

111

H.lll72

M.,

$6

awal abad ketiga belas,

$6

3.21
3.22

3.23

JXmi' al-Nirri, inskripsi di dinding utara, bagian detail, kemungkinan
tahun 558 H.lll62-1163 M. dan selanjutnya, Hama, Suriah
Jimi' al-Nfiri, mihrab dengan lukisan yang menggambarkan hewan-hewan
nyata dan khayalan, awal abad ketiga belas, Hama, Suriah

158

159

Madrasah pemakaman N0ruddin, bagian kubah muqarnas,

Suriah

160

3.24 JAmi' al-Ntri, rencana, dari tahun 558 H./l162-1163 M., Hama, Suriah
3.25 Maristan (rumah sakit) Nfiruddin, bagian kubah pintu masuk,
549 H.lll54 M., Damaskus, Suriah
3.26 Maristan (rumah sakit) Nfiruddin, rencana, 549 H.lll54 M.,

161

567

H.lll7z M.,

Damaskus,

3.27
3.28

Damaskus,

Suriah

163

Koin Nfrruddin, abad kedua belas, Suriah.
Seorang pria tengah memegang alat musik

tiup, gambar tinta di
t63

atas kertas, abad kedua belas, Mesir

3.29 Dir al-Hadits
3.30
3.31

162

al-Nirriyyah, rencana, sebelum tahun 569 H.l7174 M.,

Damaskus, Suriah

169

Tekstil Fatimiyah dengan singa-singa hias, abad kesebelas, Mesir
Kata-kata yang terpisah pada inskripsi menarik Wade Cup, kuningan hias,

170

sekitar tahun 1230, barat laut Iran

17l

3.32 Masjid Nabi, Madinah, lukisan di atas kertas, abad kelima belas, Mesir
3.33 Kakbah, lukisan di atas kertas, abad kelima belas, Mesir
3.34 Mosaik lantai dengan peta Yerusalem, abad keenam, Madaba, Yordania
3.35 Kubah Batu, tampak atas dengan bagian terPotong,

179

72 H.l69l-692 M., Yerusalem
3.36 Jimi' al-Nori, mimbar, inskripsi di belakang dengan kalimat syahadat,
559 H.ll164 M., Hama, Suriah

183

3.37
3.3g
3.39

Lampu masjid, perunggu yang dilubangi, abad kedua.belas, Konya,

Turki

Prajurit Arab dengan perisai digantungkan di punggungnya, Rasyid al-Din,
Jtmi' al-Thwtrihh,7l4 H.ll3l4 M.' Tabriz, Iran

Prajurit pejalan kaki, vas logam hias yang dibuat oleh 'Ali ibn
Hamud al-Mawsili, 657 H.11259 M., Mosul (?), Irak

4.1 Koin Saladin, akhir abad kedua belas, Tirrki
4.2 Peta Timur Dekat pada abad kedua belas
4.3 Jimi' al-N0ri, inskripsi pada tiang-tiang, 566-568 H./l170'1173 M,
4.4

179

t82

193
200

202
203

206
208

Mosul, Irak

215

Prajurit temPur, kendi besar bercerat lebar Blacas, kuningan hias,
629 H.l1232 M., Mosul, Irak

217

/t

4.5

Prajurit berkuda, seorang di aras kuda berpakaian pelindung,
yang lainya menembakkan panah, botol perunggu hias, awal
ketiga belas,

4.6
4.7
4.8
4.9

Irak

Zz0

Kuda dengan orang yang merawarnya yang sed.ang membungkuk, kendi
besar bercerat lebar, logam hias, abad ketiga belas, kemungkinan Irak
Mosoleum saladin, rencana, akhir abad kedua belas, Damaskus, Suriah
Rabi' ibn Adnan tengah melakukan serangan malam, varqa aa Gulshah
('Varqa dan Gulshah'), sekitar tahun 1250, Tilrki
Madrasah al-'Adiliyyah, tampak dari atas, 619
Damaskus,

Suriah

4.10

224
z2g

n5

H.fi223 M.,

n9

Madrasah al-sulthAniyyah, rencana, tampak dari atas, 620

1223-1224 M., Aleppo,

4.ll

abad.

Suriah

H.l
240

Madrasah al-Rukniyyah, dengan tambahan dinding, rencana, tampak
dari atas, 621 H.llZ2+1225 M., Damaskus,

4.12

241

Kompleks al-Firdaws, rencana, tampak dari atas, 633 H.tlz35-1236 M.,
Aleppo, Suriah

4.13

242

Madrasah pemakaman al-shafih Najmuddin Ayytrb, tampak dari aras,

Suriah

641448 H.ll243-1250 M., Kairo, Mesir
4.14 Istana al-Shilih Najmuddin Ayytb, rencana, 63g H.fiZ4O_lZ4l M.,
Kairo,

4.15

Mesir

4.16

244

Penguasa dan dua naga, pahatan pelindung setan,

Talisman, 618

243

pintu Gerbang

H.ll2zt M., Baghdad, Irak

Khanqah fi'l-Farafra, 'tempat perkumpulan kaum sufi, rencana,
635 H.ll237-1238 M., Aleppo, Suriah

254
257

4.17 'Dari apa yang dibuat unruk yang

Mulia, yang baik, yang berbudi
tinggi, Hugh yang terkenal, yang telah menerima kasih [Tirhan],
yang muncul di barisan depan pasukan elite raja-raja kaum Frank,
Hugh de Lusignan, semoga kekuasaannya rerap bertahan'. Inskripsi pada
baskom kuningan yang dibuat untuk Hugh de Lusignan, Raja yerusalem
dan Siprus (1324-1359); kemungkinan Mesir atau Suriah

4.18 (di atas dan halaman berikutnya) Prajurit pejalan kaki, relief batu,
Bab al-'Amadiyyah, antara tahun 631 H.ll233 M. dan 657 H.t
1259 M., Irak
4.19 Prajurit berkuda, mangkuk keramik mengkilap, abad ketiga belas,
wilayah Aleppo,

Suriah

4.20

Inskripsi menarik pada tempat lilin Kitbugha, logam hias, awal
tahun 1290-an, kemungkinan Mesir

4.21

Gambar-gambar pada koin Mamluk, abad ketigza belas hingga

kelima belas, Mesir dan

xxvl

Suriah

Z5g

266
269
271

272

4.22

Gambar-gambar pada koin Mamluk, abad kedga belas hingga

kelima belas, Mesir dan

4.23

Suriah

273

Bagian dari inskripsi bersyair Syiah militan, mangkuk perak hias,
era Mamluk, kemungkinan awal abad keempat belas, Suriah

(?)

4.24

275

Prajurit mengenakan baju pelindung Mongol, Rasyid al-Din,

Jim| al-Thwdrihh,7l4 H.ll3l4 M.,

4.25

Tabriz,

Iran

Inskripsi menggunakan huruf kufi yang menyatakan

277

'ini

adalah masjid

Khalid ibn al-Valid, Sahabat Rasulullah, semoga diridai Allah', dan
kutipan Alquran surah al-Baqarahl2: 25 dan Alu 'Imrin/3:17. Makam
Khalid ibn al-\7alid, abad kesebelas, Hims, Suriah

4.26

Masjid Baybar, beranda barat daya, 665-667 H.ll266-1269 M.,
Kairo,

4.27
4.28

Mesir

280

Masjid Baybar, rencana, tampak dari atas, 665467 H.17266-7269 M.,
Kairo, Mesir

Mesir

288

(atas dan halaman sebelah) Pelindung kepala, album lukisan,

awal abad keempat belas, Tabriz,

Iran

290

4.30

Pelindung kepala, Dioscorides, De Materia Medica, sekitar t
ahun 1225, Irak

4.31

(atas dan sebelah) Para prajurit yang mengenakan 'korset pelindung'

dengan lapisan baju besi.

Di

atas, Rasyid al-Din,

292

ftmi'al-Tawlrihh,

H.ll3l4 M., Tabriz, Iran; sebelah,

Firdawsi, Shabnama ('Buku Para
Raja'-Shahnama Mongol Agung), sekitar tahun 1330, Thbriz,

714

Iran

4.32
4.33

284

Lampu masjid, logam berlubang, masjid di komplela Qaliw0n,

683'684 H.ll284-1285 M., Kairo,

4.29

278

Masjid al-Nashir Muhammad, benteng, menara, 735 H.l1334-1335 M.,
Kairo, Mesir
Cakra epifgrafi Mamluk 'Mulialah tuan kami sultan', lambang pribadi
Sultan al-Nashir Muhammad, awal abad keempat belas,

Mesir

292
295
295

Amir Beshtak, rencana, tampak dari atas, 735140 H.l
296
7334-1339 M., Kairo, Mesir
4.35 Menara utara, Masjid al-Hikim, bagian atas, rencana, tampak dari satu sisi,
298
703 H.11303-1304 M., Kairo, Mesir
H.l
atas,
683484
4.36 Kompleks pemakaman Sultan Qaliw0n, tampak dari
299
1284-1285 M., Kairo, Mesir
4.37 Komplels Qaliwtrn, menara, 683-684 H.ll284-1285 M., Kairo, Mesir 301

4.34

Istana

4.38

Panel kayu berukir, maristan (rumah sakit), komplela Qaliwtrn,

4.39

Madrasah al-syibliyyah, mosoleum, rencana, tampak

683484 H.ll284-1285 M., Kairo, Mesir

ketiga belas, Damaskus,

Suriah

302

dari satu sisi, awal

abad

303

)o(vtl

5.1

Prajurit pejalan kaki, Abu Mash'ar al-Balkhi, al-Mahhdal al-Kabir,
638 H./1240 M., Mesir

5.2

Benteng, pintu gerbang, dengan inskripsi Sultan

ealiw0n

305

(12g0-an),

Syayzar, Suriah

308

5.3

Berbagai lambang Mamluk, abad ketiga belas hingga kelima belas,
Mesir dan Suriah

5.4

3rl

(di atas dan di sebelah) Pintu kayu dan meja logam dari kompleks
Sultan Qaliw0n, 683-684 H.llZB4-t285 M., Kairo, Mesir

3tz

5.5

Pahlawan dalam cerita masyarakat muslim, lukisan mengkilap,
abad kedua belas, Tirnisi^

5.6
5.7
5.8

,rU

Lla Yamina duduk, lukisan mengkilap, abad kedua belas, Tirnisia
'AnthXr dan Abla, Iukisan mengkilap, abad kedua belas, Tirnisia
hbdallah ibn Ja'far dan Lla Yamina, putri Raja Agung Tunisia, lukisan
mengkilap oleh Mahmud al-Feriani, sekitar tahun 1890, Sfax, Tirnisia
Putri Abla, permaisuri 'Anthir, dan Putri Zubaydah, permaisuri
Harun al-Rasyid, lukisan mengkilap, abad kedua belas, Tirnisi a

5.9
5.10

Bentuk-bentuk lambang kotak pena Mamluk, abad ketiga belas hingga
kelima belas, Mesir dan Suriah

5.ll

Mihrab, Masjid al-Ayni, 814

5.12

LambangJambang sederhana untuk serangan pada era Mamluk,
abad ketiga belas hingga kelima belas, Mesir dan Suriah

H.ll4ll M., Kairo, Mesir

317

3lg
319
3ZO

323
326

fiO

5.13 Hammlm

al-Bazuriyyah (juga dikenal sebagai Hammlm Ntrruddin),
rencana, didirikan antara 549 H.lll54-1155 M. dan 568 H./

1172-1173 M., dengan tambahan '(Jtsmani, Damaskus,

Suriah

331

5.14 Hammim

al-Bazuriyyah (juga dikenal sebagai Hammim Ntrruddin),
susunan bagian dalam, didirikan anrara rahun 549 H.l1l54-1155 M.

dan 568 H.l1172-1173 M., dengan tambahan-tambahan 'lJtsmani,
Damaskus,

Suriah

%2

5.15 Pemandangan Hammim, sketsa, Nizami, 915-934 H.ll507-1527 M.,lran
5.16 HammArn al-Sami, rencana, abad ketiga belas, Damaskus, Suriah
5.17 Hammlm al-Sami, marmer dekoratif yang membentuk pola lantai,

334

Suriah

fi5

abad ketiga belas, Damaskus,

5.18 Hammlm

al-Sami, kubah dengan kaca datar dan melingkar
abad ketiga belas, Damaskus, Suriah

di puncaknya,

5.19 Harumlm al-Sami, bagian bersilangan, abad ketiga belas, Damaskus, Suriah
5.20 Hammlm al-Sami, bagian tepidarium, abad ketiga belas, Damaskus, Suriah
5.21 Gambar yang dipahat di perisai untuk menandakan satuan pasukan,
baskom kuningan hias yang dikenal sebagai 'Baptistbre de St. Louis',
sekitar tahun 1300 atau lebih awal, Suriah

)oo/lrl

333

335
336
336

337

yang digunakan pada koin-koin Mamluk, abad ketiga belas
hingga kelima belas, Mesir dan Suriah
Haram al-Syari(, yang menunjukkan Kubah Batu dan Masjid Aqshi,
tampak dari atas, 72 H.1691492 M. dan selanjutnya, Yerusalem

5.22 Motif-motif
5.23

5.24 Masjid Aqshi, tampak dari atas, abad ketujuh hingga kesebelas,
5.25 Kubah Batu, Iukisan manuskrip, abad kelima belas, Mesir

Yerusalem

5.28
5.2g
5.30

Monumen batu dengan inskripsi menggunakan huruf Kufi,
tidak bertanggal tetapi kemungkinan abad kesepuluh, Hijaz, Arabia
Bagian dari inskripsi bersyair Syiah militan, mangkuk perak hias,
era Mamluk, kemungkinan awal abad keempat belas' Suriah (?)
Lengkungan yang menopang muqarnas, abad keempar belas, Kairo, Mesir

345

350

35r
353
374

Gambar yang dipahat di perisai unruk menandakan satuan pasukan
dari Yerusalem (sebuah mnda silang yang sangar kuat di anrara emPat
tanda silang) pada baskom kuningan yang dibuat oleh seorang pemahat

Arab untuk Hugh de Lusignan, Raja Yerusalem dan Siprus (1324-1359);
kemungkinan Mesir atau Suriah

5.31 (di atas dan di sebelah)
7330-1345, SYiraz,

5.32
5.33

Iran

386

Halaman Alquran yang dibuat untuk Sultan Mamluk, Sya'ban,
sekitar ahun 1370, Kairo, Mesir

390

Batu yang berfungsi sebagai baji untuk menyambung lengkungan,
era Mamluk, abad keemPat belas, Kairo, Mesir

391
399

40t
M.,

Kairo, Mesir

5.37

381

Perisai, Firdawsi, sbahnama, sekitar tahun

5.34 Koin Sultan Mamluk LAjin, tahun 1290'an, Kairo, Mesir
5.35 Koin Mamluk, 701 H./1301 M., Aleppo, Suriah
5.36 Panel marmer, Mas.iid al-Muayyad, tahun 818-823 H'11415-1420
Panel prasasti dari marmer, Masiid al-Mu'ayyad, 818-823

tl4l5-1420 M., Kairo,

401

H'

Mesir

6.2

Pemburu berkuda dan pelayan tengah membawa binatang buruan'
Cappella Palatina, langit-langit, sekitar tahun 1140, Palermo, Sisilia
pelayan tengah membawa binatang buruan, cappella Palatina, langitJangit,

6.3

sekitar tahun 1140, Palermo, Sisilia
Kain sutera bergambar singa dan harpy (malJlluk mitologis yang

6.1

344
348

5_26 Kedatangan rombongan jemaah haji dengan mahmal (tandu seremonial),
al-Hariri, al-MaqAmlt, 634 H.11237 M', kemungkinan Baghdad, Irak

5.27

340

403

406
407

memiliki kepala dan tubuh Perempuan serta memiliki sayap, kaki'
dan ekor seperti burung), sekitar tahun 1100, kaum muslim Spanyol

xxlx

6.4

Sabung ayam, Cappella palatina, langitJangir, sekitar rahun
1140,
Palermo, Sisilia

6.5
6.6

Penari, ukiran gading Fatimiyah, abad kesebelas, Mesir
Penguasa bersila, Cappella Palatina, langitJangit, sekitar
tahun 1140,
Palermo, Sisilia

6.7

(di atas dan di sebelah) sisir gading Fatimiyah, abad

409

4t0
411

kesebelas

hingga kedua belas, Mesir

6.8

414

Musisi, kendi besar bercerat lebar Blacas, kuningan hias,
529 H.11232 M., Mosul, Irak

6'9

414

6.10

Hiasan bulat pada kotak gading, abad kedua belas, sisilia atau
Spanyor
Panel pada peti mayat dari gading dari masa Umayyah,
awal abad

6.ll

Sketsa kehidupan israna, Cappella palatina, langitJangit, sekitar

kesebelas, Spanyol

417

tahun 1140, Palermo,

6.12

416

Sisilia

Musisi, cappella palatina, langitJangit, sekitar tahun

Sisilia

4lg

[40,

palermo,
419

6.13

Dua orang sedang bermain semacam catur, Cappella palatina, langit_langit,
sekitar tahun 1140, Palermo, Sisilia

6.14

420

Pegulat, Cappella Palatina, langitJangit, sekitar tahun 1140,
Palermo, Sisilia

6.15

421

Pemburu bersama anjingnya, tutup kotak berharga berwarna seperti
gading, abad kesebelas hingga kedua belas, karya muslim dari wilayah
selatan Italia

6.16
6.17

Pangeran bersila, piring logam, abad kedua belas, Suriah
Pangeran bersila, baskom kuningan hias yang ditanda tangani oleh
Ibn a[-Zayn, sekitar tahun 1300, Suriah

6.18

Lambang Libra, cermin Mamluk, logam hias, abad keempat belas,

Suriah

(?)

42r
424
425
425

6.19

stempel yang dibuat dari tanah liat dicampur pasir untuk roti, abad
kesebelas hingga ketiga belas, Mesir

426

6.20
6.21
6.22

Gelas kaca Hedwig abad kedua belas, Mesir (?)

427

Qashr al-Banat, israna, rencana, abad kedua belas, Raqqa, Suriah
Pemanah tengah menembak burung, kendi besar bercerat lebar Blacas,

430

kuningan hias, 629

H.ll232 M., Mosul, Irak

431

6.23

Inskripsi menarik pada kotak kuningan hias ('timba Bobrinski,),
559 H.l1163 M., Herat., Afghanistan

434

6-24

Inskripsi kubah, mosoleum sitta Nafisa, sebelum tahun 6g3
Kairo, Mesir

435

H.llzg4 M.,

6.25

di kamar rias dengan ditemani pembantunya, kendi besar
bercerat lebar Blacas, kuningan hias, 629 H.ll232 M', Mosul, Irak
6.26 Jilidan kulit pada buku al-Hamawi, Tiubitt al-Hujjah, abad kelima belas,
Seorang ratu

437

Mesir

6.27

436

Alat-alat bedah kaum muslim (pengikis, pisau bedah, pengait dan
gunting tanfl, al-Zahrawi, Kitlb al-Thshrtf, 67011271'1272, Mesir

(?)

439

bawah dan di sebelah) Inskripsi menarik pada'Wade Cup,
kuningan hias, sekitar tahun 1230, wilayah barat laut Iran
Gambar orang berburu, piring keramik hias, awal abad ketiga belas,

440

6-28 (di atas, di

6.29

Rusafa (?),

6.30

Suriah

442

Tempat pena kuningan hias dengan gelar-gelar Abu'l-Fidi Isma'il, Penguasa

Hama (w 732 H.tl33l M.), Suriah
Musisi, ukiran gading Fatimiyah, abad kesebelas,

6.31
6.32 (di atas dan di sebelah)
sekitar tahun 1250,

6.33

446

Mesir

448

Inskripsi menarik pada Fano Cup, logam hias,

Suriah

450

Kotak kuningan dengan inskripsi menggunakan huruf Kufi'

6.34
6.35
6.36

akhir abad kedua belas, Iran

453

Patung kecil seorang penari dari tanah liat, abad kedga belas, W'asit, Irak

455

Seorang pembawa pesan, lukisan pada kertas, abad kedua belas, Mesir

456

di sebuah tandu
di atas unta, kendi besar bercerat lebar Blacas, 629 H.ll232 M.,
Seorang wanita tengah mengadakan perjalanan

6.37
6.38

Mosul, Irak

4)b

Pengendara unta pada vas keramik mengkilap, abad kedua belas, Iran

457

Tempat pemberhentian Para pelancong di dekat al-Qutayfa, rencana,
457

abad ketiga belas, Suriah

6.39 Khin al-Arus, caruaansArai yang dibangun oleh Saladin,
587 H.lllgl-1192 M., Suriah
6.40 KhAn al-Inqirata, caraaansarai, ter.caln , tampak dari atas,

458
459

773 H.lL37l-1372 M., Suriah

6.41 Makam'Ali al-Harawi, rencana, 602H.11206 M., Aleppo,
6.42 Gereja, yang kemudian diubah menjadi sebuah masjid,

Suriah

susunan bagian dalam, abad kedua belas, Ramla, Israel

6.43
6.44
6.45

Katedral (yang kemudian diubah menjadi masjid), rencana'
abad kedua belas, Thrtus (Tortosa), Suriah
Amir dan para pemburu, baskom kuningan hias yang dikenal sebagai
'Baptistlre de St. Louis', sekitar tahun 1300 lebih awal, Suriah
Keluarga istana

462
464
465

47t

di dekat air mancur, cappella Palatina, langitJangit,

sekitar tahun 1140, Palermo, Sisilia

474

x)oo

6.46 Masjid Putih, menara

6.47

6.48
6.49

5.50
6.51

(perhatikan, unsur-unsur Eropa), 718 H./1318 M.,

Ramla, Israel

475

Bagian atas tiang dari Roma yang digunakan kembali pada
bangunan-bangunan kaum muslim (a: Masyhad al-Husayn, Aleppo;
b: Madrasah al-Zhahiriyyah, Aleppo; c: Benteng, Damaskus); abad kedua
belas hingga abad ketiga belas, Suriah

478

Bagian atas dang kaum Frank yang digunakan kembali

di Jami' al-Hanabilah, 599 H.ll202-1203 M., Damaskus, Suriah

478

Bagian atas tiang Tentara Salib yang digunakan kembali secara terbalik
sebagai sebuah simbol kemenangan, mihrab Abu'l-Fidi, Jimi' al-NCrri,
awal abad keempat belas, Hama, Suriah

478

Lampu-lampu masjid, manuskrip Fatimiyah, abad kedua belas, Mesir
Inskripsi berbentuk sebuah lampu yang diukir di mihrab, bau,

481

Masjid Qusun, 730 H.ll329-1330 M., Kairo, Mesir
48r
6.52 Jendela kaca berwarna Mamluk, abad kelima belas, Kairo, Mesir
482
6.53 Perawan Maria dan Purra, vas logam berhias, awal abad ketiga belas, Mesir 483
6.54

Gambar orang Kristen, baki, logam hias, awal abad ketiga belas, Suriah

483

6.55

Gambar orang Kristen, baki, logam hias, awal abad ketiga belas, Suriah

484

6.56

Gambar orang Kristen, baki, logam hias, awal abad ketiga belas, Suriah

484

6.57

Gambar sfinks dalam formasi roda, baki logam hias yang dibuar untuk
Badruddin Lu'lu', pertengahan pertama abad ketiga belas, Mosul, Irak

487

6.58

Musisi, Cappella Palatina, langitJangit, sekitar tahun 1140, Palermo, Sisilia

488

6.59

Penari, Cappella Palatina, langit-langit, sekitar tahun 1140, Palermo, Sisilia

489

6.60

Kotak.kuningan dengan inskripsi menggunakan huruf Kufi
dan gambar musisi, sekitar tahun 1200, Irak atau Iran

49r

Bagian pinggir rcksil tiraz Fatimiyah, abad kedua belas, Mesir

492

Tekstil Fatimiyah dengan pola-pola berulang bergambar singa-singa
betina yang diserang oleh burung-burung, abad kesebelas, Mesir

493

6.61
6.62

6.63 Koin emas Tentara

Salib yang meniru model Ayyubiyah. Ditulis dalam

Arab pada bagian depan: 'Seranglah Acre pada tahun 1251,
penjelmaan Juru Selamat' dan di baliknya 'Kami bangga pada Salib Tirhan

bahasa

Kami, Yesus Sang Juru Selamat. Pada-Nyalah keselamatan kami,
kehidupan kami, dan kebangkitan kami, pada-Nyalah penebusan

6.64 Vilayah-wilayah
perdagangan dan

6.65
6.66

)oool

kami'

496

utama Islam yang menunjukkan rute utama

haji

Pemain kecapi, parung batu Saljuk, abad ketiga belas,

498

Tirrki

Pakaian sutera yang dikenakan oleh pemuka agama Saljuk dengan
gambar singa-singa dalam bulatan, abad ketiga belas, Tirrki

499
500

6.67 Khin di daerah kota, al-Hariri,

al-Maqdrnlt, 634 H.ll237 M.,

dan sekitar tahun 1230, kemungkinan Baghdad,

6.68

Irak

503

Bagian depan toko, dengan detail ukirannya, abad kelima belas,

Kairo,

Mesir

504

6.69 (kiri

dan atas) Musisi, Cappella Palatina, langit-langit,
sekitar tahun 1140, Palermo, Sisilia

6.70
6.71

Musisi, kendi besar bercerat lebar Blacas, 629

505

H.ll232 M., Mosul, Irak

Cermin Saljuk, perunggu tempa. Gambar-gambar astrologi yang terdapat
dalam cermin tersebut menggambarkan frekuensi gerhana dan fenomena
benda-benda angkasa lainnya yang tidak normal dan menakutkan
di Timur Dekat pada periode ini. Abad kedua belas hingga
abad ketiga belas, Turki atau Iran

6.72

507

Para pemburu berkuda, baskom kuningan hias yang dikenal sebagai

Suriah

'BaptistEre de St. Louis', sekitar tahun 1300 atau lebih awal,

6.73

506

Orang mengisi waktu senggang, baskom logam hias yang dibuat oleh
Ddud ibn Salama al-Mawsili, 650 H.17252 M.,
kemungkinan Damaskus, Suriah

Injil, 1216-1220, Mosul, Irak

6J4

Perawan Maria dan Putra, Kitab

6.75

Gambar Kristus, pecahan keramik berkilau, abad kesebelas hingga
kedua belas, Fustat, Mesir

6.76

511

513
514

'Rahmat Allah, Yang Maha Pengasih dan Penyayang': inskripsi
menggunakan huruf Kufi pada lampu logam, sekitar tahun 900,
kemungkinan dari

Irak

515

6.77

Koptik tengah mengayunkan pedupaan, mangkuk berkilau,
setelah sekitar tahun 1050, Mesir

6.78

Gambar-gambar rumah pada mangkuk kuningan perak dan emas hias,

Pendeta

abad kelima belas, Mesir atau

6.79
6.80

509

Suriah

515
516

Desain untuk kartu permainan, sekitar tahun 1250, Fustat,

Mesir

517

Orangorang mengisi waktu senggang, logam pipih berukir
berwarna putih gading, era Fatimiyah, abad kesebelas hingga
kedua belas,

Mesir

519

6.g1 Tongkat polo pada kartu bermain Mamluk, abad kelima belas, Mesir
6.82 (di atas dan di sebelah) Orang-orang mengisi waktu senggang' anggur

6.83

5L9

dan hewan-hewan, logam pipih berukir berwarna putih gading, era
Fatimiyah (dari sampul buku?), abad kesebelas hingga kedua belas, Mesir 520
(atas dan bawah) Gambar-gambar orang bekerja, mengisi waktu
senggang, dan hewan-hewan, logam

pipih berukir berwarna putih

gading, era Fatimiyah, abad kesebelas hingga kedua belas,

Mesir

522

)o(xlu

7.1
7.2
7.3

Planet Mars, koin Artuqid, sekitar tahun 1200, DiyArbakr, Tirrki
Perwira, Dioscorides, De Materia Medica,6lg H.tl222 M., Irak

52g

Prajurir pejalan kal<t, Varqa ua Gulshah ('Varqa dan Gulshah,),
sekirar tahun 1250,

7.4
7.5

527

Turki

Tombak, Nishiruddin, Anthohgl,67l H.fi272-1273 M.,Turfu
Kombinasi perisai dan panah, Thbshirat Arbab al-Alba&, ditulis oleh

fiz
fi2

al-Thars0si untuk Saladin, sekirar tahun 583 H./11g7 M.,

kemungkinan

7.6
7.7

Suriah

sekitar tahun 583

7.8

fi4

Tempat perlindungan unruk menggerakkan mesin serang,
Thbshirat Arbab al-Albab, yang ditulis oleh al-Tharsrisi untuk saladin,
sekirar tahun 583 H.lll97 M., kemungkinan Suriah
Katapul dengan alat pengimbang berat, Thbshirat Arbab al-Atbab, saladin,

H.lll87 M., kemungkinan Suriah

Pangeran agung, gambar

fi6

timbul batu Saljuk pada dinding kota,

sekitar tahun 1220, Konya,

TLrki

fi7

7.9

Penguasa bersila, Kitab al-Diryaq, sekitar tahun 1250, Mosul,

7.10

Rencana mobilisasi pasukan dalam pertempuran, manuskrip
furusiyyab,

sekitar tahun 1500,

7.ll
7.12
7.13

Mesir

7.18
7.19
7.20
7.21
7.22
7.23

)o(xlv

539
541

warna mengkilap, awal abad ketiga belas, Kashan, Iran
Prajurir berkuda, batu nisan Saljuk, abad ketiga belas, Turki

542

543

Prajurit berkuda, gambar timbul plester, abad kedua belas hingga

Iran

544

LambangJambang panji Mamluk yang digunakan di kantor yang
menunjukkan jenis-jenis perisai yang digunakan, abad ketiga belas hingga

kelima belas, Mesir dan

7.15
7.16
7.17

Irak

Penguasa bermahkota bersama para pembantu, piring keramik

abad ketiga belas,

7.14

fi5

Suriah

546

Dua prajurit, gambar tinta pada kertas, abad kesebelas, Mesir
Lembing Badui, al-Hariri, al-Maqdmlt, sekitar tahun 1230, Irak
Para pemain polo, mangkuk kaca sepuh dan mengkilap,
sekitar tahun 1260-7270, Damaskus, Suriah
Pengendara kuda, al-Aqsard'i, Nihayat al-Su'I,767

H.ll366 M., Mesir

547
548
549
549

lGatria dengan perisai menyala, al-AqsarA'i, Nihayat al-Su'|,

767 H.ll366 M., Mesir
Prajurit berkuda, kotak gading berwarna, abad kedua belas,

Sisilia
Suasana tempur, lukisan manuskrip, abad ketujuh belas, Suriah
lGatria tengah memegang dua pedang, al-Aqsari'i, Nibayat al-Su'L
767 H.ll366 M., Mesir
Permainan tombak, al-Aqsari.'i, Nihayat al-Su'L 773

H.ll371 M., Mesir

550
550
551

552
552

7.24

Ladhan menunggang kuda

767 H.ll366 M.,

7.25

Mesir

di maldan, al-Aqsari'i, Nihayat

al-Su'|,

553

Tombak Gubernur Rahba, al-Hariri, al-Maqdmfu, 634 H.tt237
kemungkinan Baghdad,

M'

Irak

554

7.26

Prajurit berkuda dengan rombak, al-AqsarA'i, Nihayat al-Su'\,
767 H.ll366 M., Mesir

554

7.27

Tong kecil yang menjadi sasaran latihan menombak dan memanah
prajurit Mamluk, manuslrip furusiyyah, sekitar tahun 1500, Mesir

558

7.28
7.29

Permainan pedang, al-AqsarA'i, Nihayat al-Su'L 773
Pedang Badruddin

Mosul,

Irak

H.ll37l M., Mesir

559

7.30

Prajurit berkuda dengan pedang, al-Aqsar6.'i, Nihayat al-Su'L
773 H.ll37l M., Mesir

7.31
7.32

Pedang Saljuk, kemungkinan abad ketiga belas,

TLrki

559
560

Palu $uhan) Sultan Mamluk, Tirman Ba'i, awal abad keenam belas,

Kairo,

7.33

559

Lt'lu', Kitab al-Aghani, 614 H.llZlT-1218 M.,

Mesir

561

Mekanisme busur-rangkap-tiga dari risalah perang, Thbshirat Arbab
al-Albab, yang dirulis oleh al-Tharstrsi untuk Saladin, sekitar tahun

583

H.ll187 M., kemungkinan

Suriah

561

7.34

Latihan memanah, Kitab al-Mahhzun,875 H.ll47O M.,
kemungkinan Mesir

562

7.35

Pemanah, mangkuk keramik kaca mengkilap, abad kedua belas
hingga abad ketiga belas, Shirvan, wilayah selatan

562

Kaukasus

7.36

Prajurit dengan pelindung kepala tengah memegang perisai
yang memiliki benjolan-benjolan, patung kecil keramik hias,
akhir abad kedua belas, R"qq",

7.37

sekitar tahun 1250,

7.38

Turki

562
563

Perisai berbentuk layang-layang, mangkuk keramik mengkilap,

akhir abad kedua belas,

7.39

Suriah

Jenis-jenis perisai, Varqa ua Gubhah ('Varqa dan Gulshah'),

R"qq",Suriah

563

Prajurit dalam baju besi, cangkir keramik mengkilap,
sekitar tahun 1200, al-Mina, Suriah
Prajurit dengan ba,iu besi, tutup kotak logam hias,
awal abad kedga belas, kemungkinan Irak

567

7.41

Prajurit mengenakan 'korset pelindung' dengan baju besi berlapisJapis,
Firdawsi, Shahnama, sekitar tahun 1330, Thbriz, Iran

567

7.42

Prajurit pejalan kaki, mangkuk perunggu hias dari Aybak,
sekitar tahun 1250, Damaskus, Suriah

568

7.40

566

7.43

Pelindung kepala Sultan Mamluk Barsbay (berkuasa pada

825-841 H.ll422-1438 M.,

7.44

568

Jenis-jenis pelindung kepala, Varqa ua Gukhah ('Varqa dan Gulshah),

sekitar tahun 1250,

7.45

Mesir

Turki

569

Jenis-jenis baju besi, Varqa ua Gulshah ('Varqa dan Gulshah'),

sekitar tahun 1250,

7.46

Turki

570

Pelindung kepala Sultan Mamluk Tirman Ba'i, awal abad keenam belas,

Kairo,

7.47

Mesir

Pengawal Turki, lukisan

571

di istana, abad kesebelas, Lasykar-i

Bazar,

Afghanistan

572

7.48 Prajurit han, Kitab-i Samah Ayyar, sel<ttar tahun 1330, Syiraz, Iran
7.49 Prajurit Iran, Firdawsi, Shaltnama, sekitar tahun 1320, Iran
7.50 Benteng, tampak dari atas dari utara, abad kedua belas
hingga abad ketiga belas, Syafzar,

7.51
7.52

Suriah
Suriah

Benteng, terutama abad kedua belas, Bosra, Suriah. Perhatikan,
bahwa benteng tersebut menyusuri garis keliling teater Roma

7.53 Benteng, abad kedua belas, Qal'at al-Mudiq (Apamea/Afamiyyah), Suriah
7.54 Kizil Kule ('Menara Merah), rencana pada berbagai tingkat,
7.55

H.ll226 M., Alanya, Turki

Aleppo,

Turki

585

Suriah

594
594

596
600

Suriah

603

Benteng, istana al-Malik al:Aziz, pintu masuk tampak dari satu sisi

Benteng, 580 H./1184-1185

M., AjlCrn, Yordania

605
608

Benteng, bentuk asli yang diusulkan, 580 H./1184-1185 M.,

Ajl0n,

)o(xYl

593

601

(perhatikan, dekorasi penolak setan yang mengapit pintu masuk),
628 H.11230-1231M., Aleppo, Suriah

7.56

583

Benteng, istana al-Malik al-'Aziz, rencana, 628 H.lI230-1231 M.,

Aleppo,

7.64
7.65

582

584

7.56 Benteng, rencana, sebagian besar abad kedua belas, Damaskus, Suriah
7.57 Menara benteng, 606 H.ll209 M., Damaskus, Suriah
7.58 Menara benteng, 606 H.ll209 M., Damaskus, Suriah
7.59 Benteng, sebagian besar abad kedga belas, Aleppo, Suriah
7.60 Benteng, rencana, sebagian besar abad ketiga belas, Aleppo, Suriah
7.61 Benteng, pintu gerbang luar dan dalam, terutama abad ketiga belas,

7.63

578

Kubu pertahanan yang diperluas oleh AlA'uddin KayqubXd,

623429 H.ll226-1231 M., Alanya,

7.62

573

577

Benteng, abad kedua belas hingga abad ketiga belas, Syayzar,

623

573

Yordania

Benteng, Masyafl, sebagian besar abad kedua belas,

608

Suriah

613

7.67

Benteng, Masyaf, bentuk asli yang diusulkan, sebagian besar
abad kedua belas, Suriah

7.68

Peta Emirat Ismailiyah Suriah, pada masa Perang

8.1

Prajurit mengenakan baju besi tradisional han, Kitab-i Samah,
sekitar tahun 1330, Syiraz, Iran

618

Pemanah berkuda Turki, Pseudo-Galen, Kitab al-Diryaq,
sekitar tahun 1250, Irak

620

8.2
8.3
8.4
8.5
8.6

8.10
8.1

1

Iran

620
621

622

ikut bergabung
dalam suatu parade, al-Hariri, al-Maqlmlt, 634 H.l1237 M.,

Para prajurit berkuda tengah menunggu untuk

Irak

626

Sebuah drum sedang digunakan dalam suatu penyerangan ke sebuah kota,

Tabriz,

8.9

615

Prajurit berkuda, lukisan, abad kesepuluh, Nishapur, Iran
(atas, sebelah dan sebaliknya) Koin-koin dari berbagai wilayah
kaum Ttrrki nomaden, abad kedua belas hingga abad ketiga belas,
Tirrki dan Irak

bagian dari Rasyid al-Din,

8.8

Salib

Pemanah berkuda Turki-Mongol, lukisan, abad keenam belas,

kemungkinan Baghdad,

8.7

614

Iran

Jtmi' al-Thwlihb,

awal abad keempat belas,

627

Halaman yang menjelaskan tentang taktik tempur dalam bentuk sketsa,
al-Aqsari'i, Nihayt al-Su'1,773 H.ll37l M., Mesir

630

Drum kuningan Mamluk berlapis perak dan logam dan bertuliskan
nama al-Malik al-Asyra[ akhir abad kelima belas, Mesir

632

Mangonel, manuskrip farusiyah (keahlian berkuda militer),
abad ketiga belas, kemungkinan Mesir

636

Para ahli pembuat api Yunani (naffatin); roket-roket yang dikenal sebagai
'panah-panah Cina' dan menggunakan sab?ene ('salju Cina') disebutkan

oleh al-Hasan al-Rammih pada akhir abad ketiga belas. Manuskrip

furusiyyh (keahlian berkuda militer), abad keempat belas, Mesir
8.12 Proyektil-proyektil kaca yang berisi nafi putih, Kitab al-Makhzun,
875 H.ll470 M., kemungkinan Mesir

8.13

642

Pengepungan benteng oleh kavaleri-kavaleri berbaju besi,

piring perak, kemungkinan abad kesepuluh, fuia

8.14

641

Tengah

644

(atas, sebelah, dan halaman selanjutnya) LambangJambang

pada koin-koin Mamluk, abad ketiga belas hingga kelima belas,

Mesir dan

8.15
8.15

Suriah

646

Mangonel, Rasyid al-Din, Jtmi' al-Thwtrihh,7l4 H.ll3l4 M., Thbriz, han 652
Pemburu berkuda dengan tombak, baskom kuningan hias yang dikenal
sebagai'Baptistlre de St. l,ouis', sekitar tahun 1300 atau lebih awal, Suriah 653

)ooflnl

8.17

Pertempuran prajurit pejalan kaki, kendi besar bercerat lebar Blacas,

H.ll232 M., Mosul, Irak
655
al-Din, Jtmi'al-Thwirihh,7l4H.fi3l4 M., Tabriz, rran 656

kuningan hias, 629

8.18
8.19

Mangonel, Rasyid

Prajurir pejalan kaki, gambar dengan tambahan warna, abad kedua belas,
Fustat,

Mesir

65g

8.20

Suasana perrempuran, baskom kuningan hias yang dikenal sebagai

8.21

'Bapdstlre de St. Louis', sekitar tahun 1300 atau lebih awal, Suriah
Suasana perrempuran, baskom kuningan hias yang dikenal sebagai
'BaptistEre de St. Louis', sekitar tahun 1300 atau lebih awal, Suriah

8.22

659
660

Pra,iurit-prajurit berkuda, piring rninl'i, sekirar tahun 1240,
kemungkinan Kahshan, Iran

662

8.23

Jenis-jenis baju besi, piring minaiT, sekitar tahun 1240,
kemungkinan Kashan, Iran

663

8.24

(atas dan samping) Lambang-lambang Mamluk untuk layanan pos,
abad ketiga belas hingga kelima belas, Mesir dan Suriah

664

8.25

Tenda-tenda pada album lukisan awal abad keempat belas,

kemungkinan Thbriz,

Iran

666

8.26

Keadaan rute pos pada masa kematian Baybar, 676 H.ll277 M..
Jaringan rumah merpad ditandai dengan garis hitam tebal
dan menara-menara pengirim pesan dengan garis putus-putus

667

8.27

Friffin, ornamen bulat dengan gambar merpati, perunggu rempa
dan ukir, abad kesebelas, Mesir (?)

668

8.28

Para tahanan dengan rangka kayu yang dipasang

Pisa

di leher

mereka,

album lukisan awal abad keempat belas, kemungkinan Thbriz,

8.29

Iran

672

Prajurit mengenakan hhryosh atau 'jas potong' dalam baju besi berlapis,
Rasyid al-Din, Jami' al-Thwarihh, 714 H.ll3l4 M., Tabriz, Iran
Prajurit, album, awal abad keempat belas, Thbriz, Iran

8.30
8.31 Prajurit mengenakan khoysh

673
674

atau 'jas porong' dalam baju besi berlapis,
Firdawsi, Shahnama, sekitar tahun 1330, Tabriz, Iran

675

8.32

Prajurit mengenakan hhoyosh atau 'jas potong' dalam baju besi berlapis,
Firdawsi, Shahnama, sekitar tahun 1330, Tabriz, Iran

676

8.33

Kapal melayari lautan, al-Hariri, al-Maqdmdt, sekitar tahun 1230,
kemungkinan Baghdad, Irak

680

8.34
8.35

8.36

)m(vlll

Perahu, al-Hariri, al-Maqlmfu, 634

H.ll237 M., kemungkinan

Baghdad,

Irak

681

Kapal dengan tiang patah, al-Hariri, al-Maqlrnfu, sekitar tahun 1230
(perhatikan, kabin runggal untuk kapten di dek utama, haluan tinggi,
jangkar, dan haluan bersambung), kemungkinan Baghdad, Irak

682

Kapal kecil Fatimiyah, piring mengkilap, abad kesepuluh, Bahnassa,

Mesir

686

8.37

Kemungkinan shalandi Fatimiyah, dari jenis yang digambarkan
oleh Ibn Mammati: 'kapal berdek tempat para prajurit bertempur
sementara para pendayung menggerakkan dayung mereka di bawahnya';
sekitar abad kedua belas, Fustat,

8.38

688

Konstelasi Argo Navis, al-Sufi, Khab Suwa al-Kawahib,

519

8.39

Mesir

H.lllz5 M., Baghdad, Irak

689

Konstelasi Argo Navis dari globe kuningan yang berasal

dari tanggal 674 H.ll275-1276 M., Irak

8.40

(?)

Tbrshane (instalasi pembangunan kapal) dan

tampak dari satu sisi, tak lama sebelum 634

8.41

690

dinding-dinding benteng,

H.ll237 M.,

Alanya,

Turki

693

Ti:rshane (instalasi pembangunan kapal) dan dinding-dinding benteng,

tampak dari satu sisi, tak lama sebelum 634

8.42

Turki

Turki

8.46
8.47

697
699

'Hugh de Lusignan [ditulis 'Uk de Lazinyan'], semoga kekuasaannya
bertahan: inskripsi berbahasa Arab pada baskom kuningan untuk
Hugh de Lusginan, Raja Yerusalem dan Siprus (1324-1359);
kemungkinan Mesir atau Suriah
Perahu Nuh, Rasyid al-Din, Jtmi' al-Thwtrihh,714 H.ll3l4 M.,
Tabriz,

694

Ehmedek dinding benteng, tidak bertanggal

tetapi setelah era Saljuk, Alanya,

8.45

Alanya,

Kapal perang, manuskrip furusiyyah (keahlian menunggang kuda militer),
abad ketiga belas, kemungkinan Mesir

8.43 Grafiti kapal, bagian
8.44

H.ll237 M.,

Iran

702

Perahu sungai Mamluk dengan para pemanah, kulit berwarna
(digunakan dalam permainan wayang), abad kelima belas, Mesir
Penguasa bermahkota dengan para pembantu, gambar

701

703

timbul plester,

abad ketiga belas, Iran

705

8.48

Perahu dengan layar segitiga dan dek tinggi, al-Hariri, al'Maqlmdt,
634 H.ll237 M., kemungkinan Baghdad, Irak

706

8.49

Konstelasi Argo Navis, al-Sufi, Kitab Suwar al-Kawahib,400 H./1009 M.'
Irak (?)

707

8.50 Kotak kuningan dengan lambang 'lzz al-Din Aydemir
al-fuyrafi al-Dawadar Gubernur Aleppo (penduduk Aleppo
memberinya nama kecil 'Salam Alaykum karena dia selalu lebih
dahulu menyapa orang lain), 773 H.ll371 M., Suriah
8.51

8.52

709

Kelompok penunggang kuda yang digambarkan mengeliling mengikuti
bentuk bundar pada mangkuk kuningan tempa, kemungkinan
paruh pertama abad ketiga belas, Mosul, Irak
Prajurit berkuda, Paung kecil keramik mengkilap, abad kedua belas,

7ll

Raqqa,

713

Irak

)o(xlx

8.53

Kepala tombak, busur dan panah, manuskrip furusiyyah,
sekirar tahun 1500, Mesir

715

9.1

Sfinks, mangkuk keramik mengkilap, akhir abad kedua belas
hingga awal abad ketiga belas, Raqqa, Suriah

717

9.2

(atas, bawah dan samping) Hiasan hewan, baskom kuningan hias
yang dikenal sebagai 'Baptisttre de St. Louis', sekirar tahun 1300

atau lebih awal, Suriah

718

Panel marmer, Masjid al-Rifa-i, abad kelima belas, Damaskus, Suriah

722

Gambar perburuan, baskom logam hias, Da'ud ibn Salam al-Mawsili,
650 H.l1252 M., kemungkinan, Damaskus, Suriah

723

9.5

Gambar perburuan, kendi besar bercerat lebar Blacas, kuningan hias,
629 H.l1232 M., Mosul, Irak

730

9.6

Kartun Perang Teluk (adaptasi dari jendela kaca warna Abad Pertengahan,

9.7

St-Denis, Paris), Jack Sherman, Newsday, 6 September 1990
Lambang-lambang pada koin Mamluk, abad ketiga belas
hingga kelima belas, Mesir dan Suriah

9.3
9.4

732
733

9.8
9.9

Karya dekoratif marmer, sabil (mata air), abad kelima belas, Kairo, Mesir 735
Halaman Alquran yang dibuat untuk Sultan Mamluk al-Mu'ayyad, awal abad
kelima belas, Kairo, Mesir
736

9.10

Inskripsi menggunakan huruf Kufi yang membentuk siluet arsitektur
dan kalimat syahadat, ilustrasi manuskrip, abad kelima belas, Mesir

737

9.11 Karya dekoratif marmer, sabil (mata air), abad kelima belas, Kairo, Mesir
9.12 Amir dan para pembantu, baskom kuningan hias yang dikenal sebagai

742

'Baptistbre de St. Louis', sekirar tahun 1300 atau lebih awal, Suriah

743

Panel, Masjid Barquq, 786-788H.11384-1386

744

9.13
9.14
9.15

M., Kairo, Mesir

Dekorasi batu pahat, modern, di luar Officers' Club, Kairo, Mesir
Inskripsi yang bertulis melingkar pada tempat lilin
ful,hammad ibn QaliwCrn, awal abad keempat belas, Mesir

745

746

Ucapan Terima Kasih

Dalam menulis buku ini, saya telah menerima banyak pertolongan dari berbagai
lembaga dan rekan. Secara khusus, saya sangat berterima kasih kepada British
Academy yang telah mengabulkan permintaan saya untuk menjadi Readership
sehingga selama itu saya dapat melakukan penelitian untuk buku ini. Saya juga
ingin menyampaikan rasa terima kasih saya sepenuh hati kepada Universitas
Edinburgh, Fakultas Seni, untuk tambahan bantuan dana yang diberikan selama
penelitian ini, atas izin cuti yang diberikan, dan sumbangan untuk biaya produksi
buku ini. Saya juga berhutang kepada Carnegie Tlust di Universitas Skotlandia
yang telah memungkinkan saya untuk berkunjung ke situs-situs Perang Salib di
Suriah.

Banyak sahabat dan kolega telah memberi masukan, bantuan, dan dorongxn-\251x Affara, Dionysius Agius, James Allan, Michael Angold, Julia AshtianyBray, Sylvia Auld, Edmund Bosworth, Michael Broome, Eileen Broughton,

Alistair Duncan, Anne-Marie Eddd, Teresa Fitzherbert, Barry Flood, Tariq al]anabi, David Kerr, Remke Kruk, Paul Lalor, Nancy Lambton, David McDowall,
Bernadette Martel-Thoumian, John Mattock, Julie Meisami, Frangoise Micheau,

May Mi'marbashi, Ibrahim Muhawi, Ian Netton, David Nicolle, Andrew
Petersen, Jonathan Phillips, Louis Pouzet, Denys Pringle, John Richardson, Lutz
Richter-Bernburg, Joe Rock, Michael Rogers, Abdallah al-Sayed, Lesley Scobie,

Avinoam Shalem, Jacqueline Sublet, dan Urbain Vermeulen. Saya sangat berterima
kasih untuk semuanya.
Secara khusus, saya juga ingin menyebut Adil Jader yang meski sangat
sulit telah berhasil mengusahakan fotokopi manuskrip al-Sulami untuk saya,
sebelum buku ini selesai ditulis. Saya juga ingin mengucapkan terima kasih
untuk Donald Richards yang dengan antusias dan begitu ahli mengajar saya
rentang Perang Salib beberapa tahun yang lalu-pada saat itulah awal ketertarikan

ini.
juga sangat berhutang rasa terima kasih pada teman baik dan kolega
saya yang mulia, Yasir Suleiman, Profesor Bahasa Arab di universitas Edinburgh,
yang telah menulis pengantar untuk buku ini. Dorongan semangat dan motivasi
yang diberikannya pada tahun-tahun terakhir ini sungguh sangat berharga.

saya pada tema
Saya

xli

purton yang telah
menyusun indeks, Jane Gough yang telah mengetik berbagai bagian dari draf
buku ini, yang selalu dengan kemampuan yang baik, menyenangkan, bersemangat, dan penuh ketertarikan, dan juga Rita 'wlnter yang telah bekerja
dengan cermat dan penuh kesabaran memeriksa naskah ini. Saya juga ingin
menyampaikan terima kasih kepada semua staf Edinburgh Universiry press yang
telah menunjukkan ketertarikannya pada karya ini-rerutama Archie Tirrnbull
(yang telah membujuk saya untuk memprioritaskan menulis buku ini), vivian
Bone, Jane Feore (yang telah membuat saya menyelesaikan karya ini), Timothy
's7'right,
Jackie Jones, Nicola Carr, Richard Allen, James Dale, dan Ian Davidson
yang telah memandu hingga penerbitan karya ini. Saya juga ingin mengungkapkan penghargaan dan kekaguman saya untuk Lesley Parker dan Janer
Dunn, yang telah dengan cerdas dan imajinatif mendesain buku ini. Sungguh
beruntung saya dapat bekerja bersama mereka.
Saya juga ingin berterima kasih kepada semua yang telah membuat gambar
untuk buku ini: Hamish Auld, Nicola Burns, Jenny Capon, Anne Cunningham,
Victoria Lamb, dan Jessica \Tallwork.
Terakhir, saya ingin berterima kasih untuk anak perempuan saya, Margaret
dan Ruth, untuk cinta dan dukungan mereka. Hutang saya kepada suami saya,
Robert, tak dapat diungkapkan secara memadai dengan kata-kata. Beberapa
foto dalam buku ini adalah karyanya, selain diambil dari sumber lain kecuali
arsip Creswell. Dia telah membaca seluruh draf buku ini, memberi masukan
dan laitik yang sangat membantu. Dia juga telah mengajarkan saya tentang
betapa bernilainya jika saya melihat lebih dekat bahan-bahan berupa karya seni
yang bersifat historis, dan dari pengetahuannya tentang seni dan arsitekrur
Islam, dengan susah payah dia membimbing dan memilihkan untuk saya semua
ilustrasi untuk buku ini. Yang terpenting, dia tak pernah lupa untuk memberi
dorongan semangat dan motivasi yang memang saya butuhkan.[]
Rasa terima kasih juga saya sampaikan kepada Campbell

xlii

Tentang Ilustrasi

Keputusan untuk memberi ilustrasi dalam buku ini diambil atas dasar beberapa
alasan. Pertama, dan yang terpenting, keinginan untuk dapat menempatkan

teks yang ada dalam konteks visual tertentu sehingga dapat membangkitkan
suasana Mediterania timur Abad Pertengahan. Karena itu, ilustrasi tersebut
banyak menggambarkan benda-benda yang ditemui sehari-hari yang biasa digunakan oleh kaum muslim, dari koin hingga pakaian, atau menunjukkan
gambaran kaum muslim yang menikmati waktu luang mereka, atau berbagai
segi dan bentuk pertempuran. Secara khusus, ada perhatian tertentu pada
kehidupan di lingkungan istana, upacara-upacara yang berlangsung dan sistem
hierarki yang ada, dan sebaliknya, beberapa hal yang merupakan bentuk ungkapan dari segi tertentu dalam agama Islam juga ditemukan di sini, berupa
masjid, madrasah, kuburan orang-orang suci dan pejuang agama-yang dihiasi
dengan gelar-gelar yang gemilang--dan bahkan mimbar tempat jihad diserukan.
Jika mungkin, gambar foto yang melukiskan kawasan Mediterania timur itu
diambil sebagaimana dahulu adanya, sebelum datangnya era modern-misalnya,
masjid Hims dan Hama digambarkan sebagaimana dahulu kala, sebelurn
dibangun kembali dan sebelum dihancurkan.
Kedua, ilustrasi dalam buku ini dimaksudkan untuk mengisi celah ganda
yang ditinggalkan oleh sumber-sumber Islam Abad Pertengahan. Para pengarang
sumber-sumber tersebut tidak menulis untuk pembaca modern dan mereka tak
punya alasan untuk mengulas sesuatu yang bagi mereka sudah biasa atau dapat
ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Mereka sedikit sekali memiliki kepekaan
visual dan mereka jarang menyebutkan karya-karya seni visual. Karena itu,
ilustrasi-ilustrasi ini berfungsi sebagai teks tambahan untuk menutupi kekurangan
ini dan agar dapat mengungkapkan sebentuk kisah yang sedikit berbeda.
Terkadang bahan-bahan yang berasal dari sebelum dan sesudah abad kesebelas
hingga keempat belas juga digunakan, sePerti di bab sembilan, yang mencoba
mengulas tentang akibat-akibat Perang Salib.
Ketiga, seni-seni visual ini, secara umum,

tidak mengandung bias yang

nyaris tak terhindarkan menimpa orang-orang yang menulis tentang masa lalu
dari sudut pandang masa kini. Para penulis sejarah selalu datang kemudian,

xllll

dan karena itu interpretasi yang dia buat tenrang ap,_ yang telah terjadi-dan
kadang sesuatu yang telah terjadi begitu l2mx-msnyimpan carat. Karya-karya
seni dari abad kesebelas hingga abad keempat belas yang dilukiskan di sini,
sebagian besar, memang berasal dari zamannya. Karya-karya itu jarang memiliki
motif-motif dan kepentingan pribadi. Karena itu, karya-karya tersebut dapat
membantu memberi pemahaman yang lebih mudah terhadap peristiwa-peristiwa
sejarah, seperti menjelaskan tentang bagaimana sebuah benteng dibangun, senjata
jenis apa yang digunakan oleh para prajurit, dan bagaimana seorang penguasa
memerintah dan menikmari hari-harinya. Terkadang, karya-karya itu juga
mengungkapkan kepada kita sikap para pemimpin modern terhadap kejadian
tertentu di masa lalu-seperti yang berkaitan dengan patung Saladin yang dibuat
pada 1992.
Ilustrasi-ilustrasi ini dimaksudkan untuk memberi penjelasan yang lebih
terperinci terhadap laporanJaporan sejarawan muslim yang kadang bercorak
retoris dan terlalu singkat tentang Perang Salib, dan juga untuk menunjukkan
secara detail rentang bagaimana orang dari berbagai kelompok menjalani
kehidupannya sehari-hari. Sebagaimana yang menjadi fokus dari buku ini, sebuah
keputusan yang dibuat dengan sengaja telah diambil, yaitu untuk tidak memasukkan bahan-bahan ilustrasi yang bersumber dari Tentara Salib, terlepas
dari sedikit artefak Tenrara Salib yang telah diislamisasi-seperti koin, atau
unsur-unsur arsitektur yang digunakan kembali dalam konteks Islam. Kadangkadang artefak yang dibuat oleh kaum lGisten Timur memainkan peranan
penting di antara ilustrasi-ilustrasi ini. Kehadiran kaum Kristen ini, bagaimanapun juga, tidak mengganggu seperti halnya kaum Frank, tetapi mereka
memiliki ciri yang permanen sebagai kelompok masyarakat lokal sejak invasi
kaum muslim ke wilayah mereka. Mungkin cararan penting yang patut disampaikan tentang ilustrasi-ilustrasi ini adalah bahwa tidak ada penggambaran
kaum muslim tentang kaum Frank (kecuali mungkin hanya foto warna l2),
sementara penggambaran kaum Frank tentang kaum muslim sering kali ditemukan. Mungkin inilah kekurangan buku-buku lukisan dari abad kedua belas.
Tetapi harus dicatat bahwa para Tentara Salib tidak memberi pengaruh visual
pada seni lukisan Islam yang bertahan dari Abad Pertengahan. Ini patut
dipikirkan dengan cermar.
Penuturan tentang alasan ditampilkannya bahan-bahan ilustrasi dalam buku
ini mungkin akan cukup membantu. Beberapa ilustrasi dimaksudkan untuk
melengkapi bagian-bagian rertentu dalam teks buku ini, yang ditandai dengan
perujukan tertentu di dalam teks tersebut. Yang lainnya secara umum lebih
bersifat relevan pada bahan-bahan yang diberikan di sub-sub bagian rertentu.

xliv

Ilustrasi-ilustrasi semacam ini dipasang di bagian awal sub-judul tertentu. Thpi
tentu tidak ada perujukan tertentu ke ilustrasi-ilustrasi tersebut di dalam teks.
Sementara ilustrasi-ilustrasi yang lain dimaksudkan untuk berfungsi dalam
konteks yang lebih umum lagi, untuk menghidupkan kembali suasana hidup
masyarakat muslim Abad Pertengahan. Yang demikian ini bertebaran di sepanjang
buku ini. Semua ilustrasi ini dapat dilihat dalam daftar yang telah disusun di
bagian awal buku ini.[]

xlv

Glosarium Istilah-Istilah Islam

Abu

bapak, banyak digunakan oleh kaum muslim dengan digabungkan
nama Putra Pertama.

Alquran

wahyu Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw
panglima, pangeran.
pengawal pangeran; sering kali seorang gubernur.
sebutan pemimpin kaum muslim (dari bahasa Arab hhaliifah,
'penerus'-bagi Muhammad).

amir
atabeg

hhalifah
carauansarai

tempat menginap bagi para pelancong, pedagang, dan barangbarang mereka; biasanya dibentengi dan terletak di rute perdagangan.

dzimmah

kesepakatan yang dibuat anrara negara-negara Islam dengan
para
pengikut agama-agama lain yang hidup di bawah p.-.rirrt"h".,

Islam. Dzimmah memberikan perlindungan bagi mereka dengan

,.

aztmml

dinar
dirham

syarat mereka membayar jizyah.
anggota komunitas eg ma yang dilindungi.

fnr*n

koin emas.
koin perak (kemudian tembaga).
kantor pemerintah; ruang resepsi kerajaan; kumpulan puisi.
peraturan atau pendapet yang bersumber pada hukum Islam dan

ghhzi

dikeluarkan oleh para ulama yang diakui.
pejuang agama.

diwln

hadis

kumpulan tradisi nabi Muhammad dan para sahabatnya, yang
menjadi salah satu tuntunan hidup kaum muslim.

haji
hammim

berziarah ke Mekah.

Itaram

hijrah
,mAm

xlvi

tempat mandi uap; tempat pemandian yang didirikan untuk
umum.
yang terlarang atau suci. Istilah ini digunakan secara khusus di
dalam buku ini untuk rempar-tempat suci Islam di yerusalem.
pindahnya nabi Muhammad dari Mekah ke Madinah pada 622,
momentum yang menandai dimulainya kalender muslim.
pemimpin salat; pimpinan berdaulat komunitas Islam; pemimpin
spiritual Syiah.

diri

Islam

menyerahkan

Ismailiyah

anggota kelompok Syiah yang meyakini bahwa penerus imam
yang sah termasuk imam ketujuh, Isma'il, putra imam Jifar al-

kepada Allah.

Sadiq.

jami'
jihad
jizyah
hhtn
hhassahiyyah

khutbah
mazhab
madrasah

Maghrib
maqshurah

maristdn
maslahat
maydan
mamltr.h

mibrdb

minh'i
minbar
mihmj
masjid
mujahid
milqdrnds

ndfi
qadi

masjid besar yang digunakan untuk salat Jumat.
perang suci melawan orang-orang kafir.
papk yang dibayarkan oleh kelompok-kelompok yang dilindungi
di dalam negara Islam, lihat dzimmah.
tempat menginap bagi para musafir dan pedagang; raja, pangeran.
rombongan militer seorang sultan.
khotbah/nasihat yang diberikan di dalam masjid pada hari Jumat.
aliran dalam hukum Islam.
sekolah hukum atau pengetahuan agama Islam lainnya.
wilayah muslim di barat Afrika utara, termasuk juga Tirnisia.
bagian di masjid yang khusus disediakan untuk raja.
rumah sakit.
prinsip yang berkaitan dengan nilai manfaat bagi orang banyak.
tempat terbuka atau alun-alun, tempat perayaan utama.
budak (biasanya untuk budak yang telah dibebaskan).
lubang melengkung, biasanya berbentuk cekungan tetapi kadangkadang datar, yang menunjukkan arah Mekah (kiblat) sekaligus
juga arah salat.
porselen dengan warna di bagian atas dan bawah lapisan kaca.
mimbar berundak di dalam masjid, yang digunakan untuk menyampaikan khotbah.
kenaikan Nabi Muhammad ke langit.
tempat beribadah umat Islam.
orang yang berjuang di jalan Allah; orang yang berjihad.
lubang kecil atau lengkungan stalaktit yang tersusun atas bagianbagian tersendiri atau lengkungan-lengkungan kecil.
jiwa
hakim, biasanya menangani masalah-masalah hukum kependudukan.

qibkt

benteng atau istana; benteng.
kiblat; arah salat, yaitu ke Kakbah

qubbah

kubah.

ratl

ukuran berat yang digunakan di Suriah dan setara dengan 3.202
kilo.

qahsr

di Mekah.

xlvii

riblth

pos perbatasan atau semacam pondokan kaum muslim

yang

dibentengi.

sufi

tempat terbuka di bagian dalam, biasanya pada sebuah masjid.
gugur di jalan Allah.
hukum Islam.
istilah untuk se.;'umlah 'sekte' yang bukan dianggap sebagai bagian
dari Islam ortodoks; mereka mengakui 'Ali (sepupu dan menantu
Nabi Muhammad) sebagai khalifah pertama yang sah.
kaum mistis Islam.

suban

penguasa, raja.

Sunni

kelompok muslim ortodoks.
bab dalam Alquran.
struktur berukir yang dibuat di dalam ruang kerja resmi.
orang-orang yang punya pengetahuan, ahli agama dan hukum
Islam; kelompok terpelajar.
komunitas Islam.
menteri.

sahn

syahid
syari'ah
Syiah

suralt

tiraz
ulama
ummah

wazir

xlviii

Glosarium Istilah Militer dalam Bahasa Arab

amir
'amftd

'arrlda

panglima pasukan.
gada, tongkat besar.
balista, sejenis mangonel yang digunakan untuk melontarkan
batu ke tempat yang jauh.

'n!,

mata-mata.

bahriyah

daraqah

armada laut.
menara Penyerang.
menara kayu yang digunakan untuk melindungi para prajurit
dalam suatu pertempuran.
gudang senjata.
perisai kayu, yang berlapis kulit.

dir'
forit
fon

baju besi.
prajurit berkuda, kavaleri.
mundur atau lari.

ghazw

PePerangan.

hasak

alat dari besi dengan empat paku besar yang ditanam di tanah
dengan satu paku menonjol untuk menghalangi musuh.

hisar

penyerangan.

hishn

benteng.

jawsyan
kabsy

baju besi, yang melindungi bagian depan badan prajurit.
alat pelantak.

hamin

PenyergaPan.

han
khanjar

menyerang atau menyerbu, kembali menyerang.
belati.

hhayl

kavaleri.

liwa'

bendera

manjaniq

mangonel.

maymanah

sayap kanan pasukan.

maltsarah

sayap

mighfar
mutathauwibh

helm yang menutupi kepala dan seluruh muka kecuali mata.

b"rj
dabbaba

dtr al-sinthh

kiri

pasukan.

sukarelawan

xlix

ndrt
qalb

api Yunani.
tambang
lajur tengah pasukan.

qaws

busur.

rala

bendera.

naqb

sabighah

baju besi berlengan panjang.

sa[f

pedang.

tabar
tariqa

kapak.

turs

perisai.

baju besi pelindung dada dan punggung.

Daftar Para Penulis Muslim Utama Abad
Pertengahan yang Disebutkan dalam Buku Ini

Al-Sulami (w. 500 H./1106 M.)
Al-'Azhimi (w. sekitar 555 H.lt160 M.)
Ibn d-Qalanisi (w. 555 H.l1t50 M.)
Usimah ibn Munqidz (w. 584 H./1188 M.)
Al-Qadhi al-Fidhil (w. 596 H./1200 M.)
Ibn al-Jawzi (w. 597 H./1200 M.)
'ImAduddin al-Ishfahini (w. 597 H./1201 M.)
Ibn Jubayr (w. 614 H.llzl7 M.)
Ibn ZhXfir (w. 613 arau 623 H.11216 atau 1226 M.)
Ibn Abi Thayyi' (w. 630 H.ll233 M.)
Ibn al-Atsir (w. 630 H.ll233 M)
Bahi'uddin Ibn SyaddAd (w. 632 H.lt234 M.)
Sibth ibn al-Jawzi (w. 654 H.lr257 M.)
Ibn al-Adim (w. 660 H.lt262 M.)
Abt Syimah (w. 655 H.lr267 M.)
Ibn Muyassar (w. 677 H.ll278 M.)
Ibn KhallikXn (w. 681 H./1282 M.)
'Izzuddin Ibn Syaddid (w. 684 H./1285 M.)
Ibn Abd al-Zh6,hir (w. 692 H.ll292 M)
Ibn \flAshil (w. 697 H./1298 M.)
Al-Y0nini (w. 726 H.ll326 M.)
Ibn Thymiyyah (w. 728 H.l1328 M)
Al-Nuwayri (w.732 H.l1332 M.)
Syif ibn Ali (w. 750 H.ll349 M.)
Ibn al-Furit (w. 807 H.ll405 M.)
Ibn Khaldtn (w. 808 H.ll406 M.)
Al-Qalqasyandi (w. 821 H.ll4l8 M.)
Al-Maqrizi (w. 845 H.ll44l M.)
Ibn tghribirdi (w. 874 H.lr470 M.)

Thbel Kronologi Peristiwa Penting sampai
Penaklukan Acre pada 590 H.ll29l M.

1092
1094

\Wafatnya Maliksyah,

Nizhim al-Mulk

'Wafatnya Kha[Ah
Fatimiyah al-Mustanshir dan Khaliah Abbasiyah

al-Muqtadhi.
(Maret) Konsili Piacenza.
1095
(27 November) Pengumuman Perang Salib Pertama oleh Paus
1096
Urbanus II di Konsili Clermont.
1096-1102 Perang Salib Pertama.
1096-1097 Para Tentara Salib tiba di Konstantinopel.
1097 (1 Juli) Pertempuran Dorylaeum.
(21 Oktober-3 Juni 1098) Pengepungan Antiokhia.
(10 Maret) Baldwin dari Boulogne merebut Edessa.
1098
(28 Juni) Pertempuran Antiokhia.
1099 (15 Juli) Yerusalem jatuh ke tangan Tentara Salib.
(22 Juli) Godfrey dari Bouillon terpilih sebagai raja pertama kaum
Frank di Yerusalem.
(Agustus-September) Gelombang akhir para Tentara Salib Pertama
1101
ditaklukkan oleh bangsa Tirrki di Asia Kecil.
(12 Juli) Tlipoli direbut oleh pasukan kaum Frank.
1109
(27 Jwl) Pertempuran Ladang Darah.
1119
(7 luli) Tirus direbut pasukan kaum Frank.
1124
(November) Tentara Salib menyerang Damaskus.
ll29
(24 Desember) Zengi merebut Edessa.
ll44
1146
Zengi'Wafat.
1147-1149 Perang Salib Kedua.
(24-28 Juli) Pasukan kaum Frank mundur dari pengepungan
1148
Damaskus.

ll54

(25 April) N0ruddin menduduki Damaskus.
1163-1169 Raja Almaric dari Yerusalem melakukan ekspedisi ke Mesir.
1169 (23 Maret) Saladin, atas nama N0ruddin, berkuasa di Mesir.
(10 September) Saladin menghancurkan Khalifah Fatimiyah dan
ll72
mengembalikan Mesir kepada Islam Sunni.

lii

ll74
1183
1186
1187

(15 Mei) N0ruddin wafat.
(28 Oktober) Saladin merebut Damaskus.
(11 Juni) Saladin merebut Aleppo.
(3 Mare$ Saladin merebur Mosul.
(4 Juli) Perrempuran Hattin.
(2 Oktober) Saladin merebur kembali yerusalem.
(29 oktober) Paus Gregorius vlII mengumandangkan perang salib
Ketiga.

1189-1192 Perang Salib Ketiga
(10 Juni) Kaisar Frederick I di Cilicia tenggelam.
1190
(12 Juli) Richard dari Inggris dan Philip II dari Prancis menerima
i19l
penyerahan Acre.

1192
1193
1198

(7 Sept.) Pemempuran fus0f.
(2 Sept.) Perjanjian Jaffa.
Saladin wafat.

(Agustus) Paus Innocentius

III

memaklumatkan perang Salib

Keempat.

1202-1204 Perang Salib Keempat.
(12-15 April) Konstantinopel dijarah oleh kaum Frank.
1204
(April) Paus Innocentius III memaklumatkan Perang Salib Kelima.
1213
1217-1229 Perang Salib Kelima.
(27 Mei-5 November l2l9) Penyerangan Damietta.
1218
(30 Agustus) Kaum Frank di Mesir dikalahkan di al-Manshurah.
l22l
1228-1229 Perang Salib Kaisar Frederick II dari Sisilia (bagian terakhir Perang
Salib Kelima).
(18 Februari) Yerusalem dikembalikan kepada kaum Frank lewat
1229
perjanjian dengan Ayyubiyah.
(11 Juli-23 Agustus) Kaum Khawi.razmi merebut yerusalem.
1244
(17 Oktober) Pertempuran La Forbie.
(8 Februari) Kaum Frank di Mesir dikalahkan di al-Manshurah.
1250
1250-1254 St. Louis di Thnah Suci.
(19 Februari) Mongol menyerbu Baghdad dan menghancurkan
1258
khalifah Abbasiyah.
(3 September) Pertempuran Ayn Jilcrt-Mamluk mengalahkan pasukan
1260
Mongol yang telah kepayahan.
(23 Oktober) Baybars menjadi sultan Mesir.
(18 Mei) Baybars merebut Jaffa, Belfort, dan Antiokhia.
1268
1270 St. Louis wafat.

hlr

l27I
1277
1289
l29l

liv

Baybars merebut BGak des Chevaliers dan Montfort.
Baybars wafat.

(26 April) QaliwCrn merebut Thipoli.
(18 Mei) Mamluk di bawah al-fuyraf Khalil merebut Acre.
fluli) Sidon dan Beirut jatuh ke rangan Mamluk.

Thbel Dinasti

Dinasti Fatimiyah (Mesir dan Suriah)
H.t975 M.
H.t996 M.
H./1021 M.
H.tr036 M.
H.tr094 M.
H.lt101 M.
525 H.lr131 M.
544 H.ltt49 M.
549 H.l1154 M.
555-567 H.lrt60-r171 M.

365
386
411
427
487
495

N:Aziz
Al-!!ikim
N-Zahir
Al-Mustanshir
Al-Musta'li
Al-Amir

Al-IIifizh
N-Zafir
Al-Fi',iz

At-hdid

Dinasti Saljuk
Saljuh Agung 431-590 H./104A-1194

431
455
465
485
487
498

M.
M.
M.
M.
M.
H.lllO5 M.
H.lr040
H.lr063
H.ll072
H.ll092
H.ll094

TLghril

Alp tuslin
Maliksyah

Mahm0d
Barlcyiruq
Muhammad

5ll-522 H./1118-1157M.
setelah 511 H./1118

M. (Irak dan Persia)

M.

Sanjar (penguasa

di wilayah timur

Persia)

Sultan tertinggi keluarga Saljuk

Saljuk (harya) di lrah dan hawasan barat Persia
511
525
526
529
547
548
555
556

M.
H.ll131 M.
H.lrt32 M.
H.lll34 M.
H.lrt5z M.
H.ll153 M.
H.ll160 M.
H.ll161 M.
H./1118

Mahm0d

DawM
Tirghril II
Mas'td
Malik-Syah III
Muhammad II
SulaymAn Syah
ArslAn

lv

571-590
Saljuh

H.llr76-rr94 M. Tirghril III

di Suiah

471 H.lL078 M.
488-507 H./1095-1113
488497 H./1095-1104

Tirtusy

M. Ridhwin (di Aleppo)
M. Duqaq (di Damaskus)

Dinasti Zengi $azirah dan Suriah)
521
541

H.lll27 M.
H.lll46 M.

Zengi

N0ruddin
(beberapa penerus dari dinasti ini bertahan hingga pertengahan abad ketiga
belas)

Dinasti Aynrbiyah (Mesir, Suriah, Diyirbakr, Yaman)
Ayubiyah di Mesir
564 H.ll169 M.

al-Malik al-Nishir I Shalahuddin (Saladin)
al-Malik al-'Aziz'Imiduddin
589 H.lll93 M.
al-Malik al-Mansh0r Nashiruddin
595 H.ll198 M.
al-Malik al-'Adil I Sayfuddin
596 H./1200 M.
al-Malik al-Kamil I Nashiruddin
615 H./1218 M.
al-Malik al-'Adil II Sayfuddtn
M.
H.tl238
635
al-Malik al-Shalih Najmuddin Ayy0b
637 H.lr24O M.
al-Malik al-Mu'azhzham Tirran-Syah
647 H.ll249 M.
648-650 H.ll25O-1252